La salus animarum y el proceso canónico matrimonial

As indicated in the last words of the Code of Canon Law currently in force in the Latin Church, the «salus animarum» is the supreme law of the Church; so as well it is in the marriage procedural law. Already in the Middle Ages the Clementine decretale, Saepe contingit, suppressed in the marriage tri...

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Published in:Estudios eclesiásticos
Main Author: Olivares, Estanislao 1924-2012 (Author)
Format: Electronic Article
Language:Spanish
Check availability: HBZ Gateway
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Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: [publisher not identified] 2006
In: Estudios eclesiásticos
Further subjects:B proceso oral
B Alfonso de la Vera Cruz
B Strepitus iudicii
B dispensa de las leyes procesales
B proceso documental
Online Access: Volltext (lizenzpflichtig)
Description
Summary:As indicated in the last words of the Code of Canon Law currently in force in the Latin Church, the «salus animarum» is the supreme law of the Church; so as well it is in the marriage procedural law. Already in the Middle Ages the Clementine decretale, Saepe contingit, suppressed in the marriage trial the «strepitum iudicii». Alfonso de la Vera Cruz sustained in 1599 that in the marriage lawsuits of the natives of the New World one ought to dispense with all the procedural norms which were not strictly necessary; Tomás Sánchez judged thas proposal to be very good. On that line of simplification of the canonical marriage process, it was made up from the XIX century onwards the actual documental process, applicable only in hardly frequent cases; but marriage lawsuits have been excluded from the oral process; and procedural laws have been excluded from the faculty of granting dispensation of the universal laws that Diocesan Bishops possess, since, it was said, they do not directly refer to the good of souls. Yet, does not hurt the good of souls the currently in force procedural laws in Third World countries, where there are not human means to constitute tribunals and keep the procedural norms?
Como indican las últimas palabras del Código de Derecho Canónico vigente en la Iglesia latina la «salus animarum» es la suprema ley de la Iglesia; también en el derecho procesal matrimonial. Ya en la Edad Media la decretal Clementina, Saepe contingit, suprimió en las causas matrimoniales el «estrépito judicial». Alfonso de la Vera Cruz propugnaba en 1599 que en las causas matrimoniales de los indígenas del Nuevo Mundo había que prescindir de todas las normas procesales que no fueran estrictamente necesarias; Tomás Sánchez juzgó muy acertada esa propuesta. En esa línea de simplificación del proceso canónico matrimonial se configuró a partir del siglo XIX el actual proceso documental, aplicable solamente en casos poco frecuentes; pero se han excluido del proceso oral las causas matrimoniales; y están excluidas de la facultad de dispensar de las leyes universales que tienen los obispos diocesanos las leyes procesales, ya que, se dijo, no se refieren directamente al bien de las almas. Pero, ¿no dañan al bien de las almas las vigentes leyes procesales en países del tercer mundo, donde no hay medios humanos para constituir tribunales y observar esas normas procesales?
ISSN:2605-5147
Contains:Enthalten in: Estudios eclesiásticos