"Gaudium et spes" - La alteración de un orden lógico y teológico Debates en el cuarto período (1965) del Vaticano II
Aunque no pudieran explicar su naturaleza exacta, la mayoría de los participantes en el Vaticano II advirtieron la innovación metodológica que estaba en juego en Gaudium et spes. El artículo se concentra en las discusiones en el aula conciliar - en los meses de septiembre y octubre de 1965- en las q...
| Published in: | Teología y vida |
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| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | English |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
2021
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| In: |
Teología y vida
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| IxTheo Classification: | KAJ Church history 1914-; recent history KCC Councils KDB Roman Catholic Church NBA Dogmatics |
| Further subjects: | B
Pastoral Constitution
B ver-juzgar-obrar B Schema XIII B see-judge-act B Constitución pastoral |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) |
| Summary: | Aunque no pudieran explicar su naturaleza exacta, la mayoría de los participantes en el Vaticano II advirtieron la innovación metodológica que estaba en juego en Gaudium et spes. El artículo se concentra en las discusiones en el aula conciliar - en los meses de septiembre y octubre de 1965- en las que se presentaron aproximadamente 550 intervenciones, orales y escritas. Que el debate conciliar bajo esta perspectiva se focalizara en el título de la Constitución, es fácilmente explicable: "Nadie había oído (hablar) nunca de una constitutio pastoralis" (Borgman). La transformación del "orden lógico y teológico" existente (Congar), que se condensa en el título introducido en el esquema en abril de 1965, forma parte esencial de la inauguración oficial de una "Iglesia mundial" (Rahner), poscolonial, que reconoce una renovada significación al contexto cultural, geográfica y temporalmente situado. Although they could not explain the exact nature of the methodological novelty at stake in Gaudium et spes, most participants of the Council realized it. This article focuses on discussions in the Conciliar Aula in the months of September and October of 1965, when approximately 550 oral and written interventions were presented. From this perspective, the debate was focused on the title of the Constitution: "no one had ever heard of a constitutio pastoralis" (Borgman). The transformation of the existing "logical and theological order" (Congar) - summarized in the title introduced in the scheme in April 1965 - became an essential part of the official beginning of a postcolonial "world Church" (Rahner) that recognized a renewed significance to the cultural, geographical, and temporal context. |
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| ISSN: | 0717-6295 |
| Contains: | Enthalten in: Teología y vida
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.4067/S0049-34492021000200201 |