La lectura de Pacem in terris a propósito de las minorías étnicas

Pacem in Terris was published in a world divided into two blocks, at a time characterised by the globalisation of social issues and by processes of national emancipation of the former colonies. Its main aim was to achieve a new order of peaceful coexistence. Its doctrinal core put God as the only fo...

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Bibliographic Details
Published in:Estudios eclesiásticos
Main Author: Compte Grau, María Teresa (Author)
Format: Electronic Article
Language:Spanish
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Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: [publisher not identified] 2005
In: Estudios eclesiásticos
Further subjects:B Pacem in Terris
B comunidad política
B Paz
B minorías étnicas
B derechos
B Doctrina Social de la Iglesia
Online Access: Volltext (lizenzpflichtig)
Description
Summary:Pacem in Terris was published in a world divided into two blocks, at a time characterised by the globalisation of social issues and by processes of national emancipation of the former colonies. Its main aim was to achieve a new order of peaceful coexistence. Its doctrinal core put God as the only foundation of a firm moral order and the human being as the subject of rights and duties which arise from their own nature. Following from this doctrinal foundation, the Encyclical develops models of how human socialise, the relations of individuals to their political communities, and between international communities and the geo-political order. This article studies the ordering of international relations from the point of view of ethnic minorities and their rights. According to the Church’s Social Doctrine, the aspirations of free and deliberately organised political coexistence is not a result of will, but an answer to human nature.
Pacem in Terris fue publicada en un contexto internacional marcado por la bipolaridad, la mundialización de la cuestión social y los procesos de emancipación nacional de las antiguas colonias. Era preciso edificar un orden pacífico de relaciones de convivencia. El núcleo doctrinal de esta propuesta reside en Dios, único fundamento del orden moral estable, y en el hombre, sujeto de derechos y deberes que dimanan de su propia naturaleza. A partir de este núcleo doctrinal, la Encíclica va trazando círculos concéntricos en los que se expresa la sociabilidad humana, principio del que emana la vida en sociedad. A saber: relaciones civiles de convivencia, relación de los individuos con sus comunidades políticas y relaciones con la comunidad internacional y su ordenación política. En estas páginas se alude a la ordenación de las relaciones internacionales y se parte de la cuestión de las minorías étnicas y sus derechos. Se explica cómo entiende la Doctrina Social de la Iglesia las aspiraciones humanas de determinación libre y consciente de la organización formal de la convivencia política. Este ejercicio de libertad no es fruto de la voluntad, sino respuesta a la naturaleza humana.
ISSN:2605-5147
Contains:Enthalten in: Estudios eclesiásticos