Psicología de la conversión en San Agustín. III. El Verbo, luz interna-eterna del espíritu
Metaphysica experientiae interioris eiusque problema psychologicum in homine est maximi momenti ad intellectionem synthesis theologicae Sti. Augustini. Huius problematis triplex distinguitur phasis, ut in praecedentibus ostensum est, videlicet: originis et vitae informis, conversionis et illuminatio...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Spanish |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Published: |
1942
|
| In: |
Gregorianum
Year: 1942, Volume: 23, Issue: 1, Pages: 35-65 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | Metaphysica experientiae interioris eiusque problema psychologicum in homine est maximi momenti ad intellectionem synthesis theologicae Sti. Augustini. Huius problematis triplex distinguitur phasis, ut in praecedentibus ostensum est, videlicet: originis et vitae informis, conversionis et illuminationis, vitae perfectae et visionis beatificae. In hoc articulo ab auctore tractanda assumitur secunda phasis. In primis declaratur quodnam sit initium verae conversionis apud Augustinum, et comparatur cum sic dicto « principio interioritatis » apud aliquos auctores modernos. Deinde exponitur theoria conversionis augustiniana: dynamismus psychologiae Sti. Augustini totus in eo est ut ope introspectionis mens tendat illuc ubi ipsum lumen rationis accenditur, i. e. in lumen internum aeternum Verbi, uti in Causam totius vitae rationalis sub aspectu naturali, et uti in Fontem gratiae fidei sub aspectu supernaturali. Hic dynamismus evolvitur pluribus gressibus. Hic exponuntur duo; quorum primus agit de cognitione Veritatis quae fit per modum reminiscentiae, etiam in statu aversionis animae ab ipsa, alter vero describit primam experientiam internam in qua mens humana, per conversionem in intima sua, invenit Verbum Dei. |
|---|---|
| Contains: | Enthalten in: Gregorianum
|