Zwischen Nationalismus und Gleichschaltung
Der österreichische Schriftsteller Stefan Zweig war ein überzeugter Kosmopolit, der sich nach der Katastrophe des Ersten Weltkriegs publizistisch für eine friedvolle Zusammenarbeit der europäischen Völker einsetzte. Als vorbildhaft galt ihm dabei die Biographie des Erasmus von Rotterdam, einem ausge...
| Publié dans: | Neue Zeitschrift für systematische Theologie und Religionsphilosophie |
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| Auteur principal: | |
| Type de support: | Électronique Article |
| Langue: | Allemand |
| Vérifier la disponibilité: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | En cours de chargement...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Publié: |
De Gruyter
[2019]
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| Dans: |
Neue Zeitschrift für systematische Theologie und Religionsphilosophie
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| Sujets / Chaînes de mots-clés standardisés: | B
Zweig, Stefan 1881-1942
/ Réforme protestante
/ Humanisme
/ Liberté de conscience
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| Classifications IxTheo: | CD Christianisme et culture CG Christianisme et politique KAG Réforme; humanisme; Renaissance KAJ Époque contemporaine KDD Église protestante NCD Éthique et politique |
| Sujets non-standardisés: | B
National Socialism
B Liberté de conscience B National-socialisme B Humanisme B Cosmopolitism B Réforme protestante B freedom of conscience B Humanism B Kosmopolitismus |
| Accès en ligne: |
Volltext (Resolving-System) Volltext (doi) |
| Résumé: | Der österreichische Schriftsteller Stefan Zweig war ein überzeugter Kosmopolit, der sich nach der Katastrophe des Ersten Weltkriegs publizistisch für eine friedvolle Zusammenarbeit der europäischen Völker einsetzte. Als vorbildhaft galt ihm dabei die Biographie des Erasmus von Rotterdam, einem ausgemachten Feind jeder Art von Fanatismus. In seinem Roman "Triumph und Tragik des Erasmus von Rotterdam" (1934) porträtierte er ihn als einen Gegenpol zu Luther, dessen religiösen Radikalismus verbunden mit nationalistischen Tendenzen er verabscheute. Zweig stellte den kosmopolitischen Humanismus von Erasmus der deutschen Reformation Luthers gegenüber. Unter dem Eindruck der politischen Machtübernahme durch die Nationalsozialisten, die ihn zur Emigration zwang, wuchs bei Zweig das Interesse an der Geschichte der Reformation in Europa. Nach "Maria Stuart" (1935) sah er in seinem Roman "Castellio gegen Calvin" (1936) in Castellio einen Erben des Erasmus, der die menschliche Gewissensfreiheit gegen das repressive theokratische Genfer Regime verteidigte. Calvin wurde für Zweig zu einem Tyrannen, der in vielen Punkten Hitler ähnelte. |
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| ISSN: | 1612-9520 |
| Contient: | Enthalten in: Neue Zeitschrift für systematische Theologie und Religionsphilosophie
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.1515/nzsth-2019-0015 |