Offentlig og erkjennbar: Skriftautoritet og teologisk kommunikasjon hos Luther, The Authority of Scripture and Theological Communication in Luther = Public and CognizableThe Authority of Scripture and Theological Communication in Luther
Luther anvender kategorien «offentlig» om Skriftens autoritet, klarhet og utlegning, om kirkens fellesskap og den nødvendige enhet i samfunnet. Det offentlige er kategorien for det sanne. Det onde og sataniske er skjult i mørket. Tanken om frelse ved troen på Kristus alene er offentlig i Skriften. S...
| Subtitles: | Public and CognizableThe Authority of Scripture and Theological Communication in Luther |
|---|---|
| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Norwegian |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Universitetsforlaget
2023
|
| In: |
Teologisk tidsskrift
Year: 2023, Volume: 12, Issue: 3, Pages: 158-175 |
| Further subjects: | B
Enhet
B Offentlig B Skjult B Unity B Scripture B Skrift B Hidden B Public B Clarity B Klarhet |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) |
| Summary: | Luther anvender kategorien «offentlig» om Skriftens autoritet, klarhet og utlegning, om kirkens fellesskap og den nødvendige enhet i samfunnet. Det offentlige er kategorien for det sanne. Det onde og sataniske er skjult i mørket. Tanken om frelse ved troen på Kristus alene er offentlig i Skriften. Samtidig er troens liv skjult i den korsfestede Kristus. Denne fordypning av den tradisjonelle oppfatning av det offentlige og det skjulte bruker han til å forene en åpenbart frelsende Gud med en som er skjult i sin majestet. Den åpenbarte og den skjulte og majestetiske Gud blir ett ved troen på Kristus alene. Luther formulated his understanding of the authority and clarity of Scripture and rules for its interpretation by means of the category public. Public is the category of the truth. The lie is in the satanic darkness. The doctrine on justification by faith alone was evident in the public Scripture. But the life of the believer was at the same time hidden in the mystery of the crucified Christ. The doctrine of justification by faith alone had to be integrated with the concept of an unknown and majestic God. The unknown and revealed God was one in Christ. Then the majestic God and his power was a necessary condition for the faith alone in Christ and his salvation. |
|---|---|
| ISSN: | 1893-0271 |
| Contains: | Enthalten in: Teologisk tidsskrift
|
| Persistent identifiers: | DOI: 10.18261/tt.12.3.2 |