Demitizzazione e ritorno. Alcune riflessioni su filosofia ed esperienza del sacro a partire da Mircea Eliade

Nel Frammento autobiografico, scritto nel 1953, Mircea Eliade tiene molto a precisare come i suoi studi, che in prima istanza «potrebbero essere considerati come "scientifici"», vengono invece giudicati dal loro autore «piuttosto "filosofici"». Sottolinea, infatti, come ogniqualv...

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Κύριος συγγραφέας: Burzo, Domenico (Συγγραφέας)
Τύπος μέσου: Ηλεκτρονική πηγή Άρθρο
Γλώσσα:Ιταλικά
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Έκδοση: 2019
Στο/Στη: Nuovo giornale di filosofia della religione
Έτος: 2019, Τόμος: 9, Σελίδες: 1-19
Άλλες λέξεις-κλειδιά:B Fede
B Ontology
B Monoteismo
B Reason
B Phenomenology
B Θεός (μοτίβο)
B Filosofia della Religione
B Religione
B Filosofia
B Essere
B Ebraismo
B God
B Θρησκεία (μοτίβο)
B Φιλοσοφία της θρησκείας
B Ontologia
B philosophy of religion
B Cristianesimo
B Faith
B Metaphysics
B Christianity
B Dio
B Ermeneutica
B Ragione
B Πίστη (μοτίβο)
B Hebraism
B Metafisica
B Fenomenologia
B Philosophy
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Περιγραφή
Σύνοψη:Nel Frammento autobiografico, scritto nel 1953, Mircea Eliade tiene molto a precisare come i suoi studi, che in prima istanza «potrebbero essere considerati come "scientifici"», vengono invece giudicati dal loro autore «piuttosto "filosofici"». Sottolinea, infatti, come ogniqualvolta si sia occupato di svolgere ricerche nell’ambito della storia delle scienze studiando fenomeni come le alchimie e le metallurgie orientali, lo ha fatto soprattutto per comprenderne il senso: «Ciò che mi interessava in primo luogo erano i valori metafisici presenti in queste tecniche tradizionali e non le loro eventuali «scoperte scientifiche».
ISSN:2532-1676
Περιλαμβάνει:Enthalten in: Nuovo giornale di filosofia della religione
Persistent identifiers:DOI: 10.14276/2532-1676/3144