Demitizzazione e ritorno. Alcune riflessioni su filosofia ed esperienza del sacro a partire da Mircea Eliade
Nel Frammento autobiografico, scritto nel 1953, Mircea Eliade tiene molto a precisare come i suoi studi, che in prima istanza «potrebbero essere considerati come "scientifici"», vengono invece giudicati dal loro autore «piuttosto "filosofici"». Sottolinea, infatti, come ogniqualv...
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Формат: | Электронный ресурс Статья |
Язык: | Итальянский |
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Опубликовано: |
2019
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В: |
Nuovo giornale di filosofia della religione
Год: 2019, Том: 9, Страницы: 1-19 |
Другие ключевые слова: | B
Fede
B Ontology B Monoteismo B Reason B Phenomenology B Filosofia della Religione B Religione B Filosofia B Essere B Ebraismo B Философия религии B God B Вера (мотив) B Ontologia B philosophy of religion B Cristianesimo B Faith B Metaphysics B Christianity B Dio B Ermeneutica B Бог (мотив) B Ragione B Hebraism B Религия B Metafisica B Fenomenologia B Philosophy |
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Итог: | Nel Frammento autobiografico, scritto nel 1953, Mircea Eliade tiene molto a precisare come i suoi studi, che in prima istanza «potrebbero essere considerati come "scientifici"», vengono invece giudicati dal loro autore «piuttosto "filosofici"». Sottolinea, infatti, come ogniqualvolta si sia occupato di svolgere ricerche nell’ambito della storia delle scienze studiando fenomeni come le alchimie e le metallurgie orientali, lo ha fatto soprattutto per comprenderne il senso: «Ciò che mi interessava in primo luogo erano i valori metafisici presenti in queste tecniche tradizionali e non le loro eventuali «scoperte scientifiche». |
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ISSN: | 2532-1676 |
Второстепенные работы: | Enthalten in: Nuovo giornale di filosofia della religione
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Persistent identifiers: | DOI: 10.14276/2532-1676/3144 |