A procissão de Corpus Christi e os ourives. Lisboa e Porto, séculos XVII e XVIII
O artigo analisa documentos do Arquivo da Câmara Municipal de Lisboa e do Arquivo Municipal do Porto sobre os ourives, ofícios que constituem uma espécie de pomo de discórdia entre diversos grupos na procissão de Corpus Christi. A documentação de Lisboa coincide com a regência de D. Luísa de Gusmão...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | Portuguese |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Centro de Estudos de História Religiosa
2015
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| In: |
Lusitania sacra
Year: 2015, Volume: 32, Pages: 241-263 |
| Further subjects: | B
Status
B Oficios mecânicos B Procissão B Ritual B Arte |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) Volltext (kostenfrei) |
| Summary: | O artigo analisa documentos do Arquivo da Câmara Municipal de Lisboa e do Arquivo Municipal do Porto sobre os ourives, ofícios que constituem uma espécie de pomo de discórdia entre diversos grupos na procissão de Corpus Christi. A documentação de Lisboa coincide com a regência de D. Luísa de Gusmão (1656-1662), atravessando o governo efetivo de D. Afonso VI (1662-1669) e o de D. Pedro II (1669-1683). Enquanto o documento principal sobre o Porto antecede a Restauração, coincidindo com o governo de Felipe III (1621-1640). A partir dessa documentação, é possível ampliar a reflexão sobre os mesteres na sociedade portuguesa, o ritual do Corpo de Deus e a relação entre os ourives e a procissão, considerando-se que os rituais são sistemas elaborados de negociação entre diferentes grupos sociais. The article analyses sources from the Arquivo da Câmara Municipal de Lisboa and the Arquivo Municipal do Porto about the goldsmiths, artisans who were a source of contention between several groups participating in the Corpus Christi procession. The Lisbon documents date from the rule of Luísa de Gusmão (1656-1662), spanning the reigns of both Afonso VI (1662-1669) and Pedro II (1669-1683). Although the main document concerning Oporto precedes the Portuguese Restoration, this comes from the same period as the rule of Felipe III (1621-1640). This documentation opens up an understanding on the role played by mesteres (artisans) in Portuguese society, the Corpus Christi ritual and, in particular, the relations between the goldsmiths and the procession, considering that these rituals constituted elaborate systems of negotiation between different social groups. |
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| ISSN: | 2182-8822 |
| Contains: | Enthalten in: Lusitania sacra
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.34632/lusitaniasacra.2015.5503 |