«Jeg brenner jo for involvering.» Involvering og delaktighet i gudstjenester med økt oppslutning
I artikkelen undersøker jeg hvordan involvering av lekfolk skjer i fire menigheter med økt gudstjenesteoppslutning. Involveringsbegrepet er sentralt i Den norske kirkes gudstjenestereform. Det innebærer at lekfolk skal involveres i forberedelse og gjennomføring av gudstjenesten, det som jeg i artikk...
| Published in: | Teologisk tidsskrift |
|---|---|
| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Norwegian |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Universitetsforlaget
2020
|
| In: |
Teologisk tidsskrift
Year: 2020, Volume: 9, Issue: 2, Pages: 38-54 |
| Further subjects: | B
Liturgical reform
B den liturgiske bevegelse B the liturgical movement B Gudstjenestereform B Liturgi B Liturgy B lay participation B involvering av lekfolk |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) |
| Summary: | I artikkelen undersøker jeg hvordan involvering av lekfolk skjer i fire menigheter med økt gudstjenesteoppslutning. Involveringsbegrepet er sentralt i Den norske kirkes gudstjenestereform. Det innebærer at lekfolk skal involveres i forberedelse og gjennomføring av gudstjenesten, det som jeg i artikkelen kaller direkte liturgisk involvering. I artikkelen påviser jeg at det forekommer minst to andre former for involvering. Den ene formen kaller jeg for tilretteleggingsinvolvering. Den innebærer at lekfolk tilrettelegger for gudstjenesten ved for eksempel å være kirkeverter og bake kaker til kirkekaffen. Den andre formen kaller jeg lokalsamfunnsinvolvering. Den innebærer at for eksempel historielag og bygdekvinnelag i lokalsamfunnet bidrar til det tilstøtende arbeidet rundt kirkebygget og gudstjenesten, uten nødvendigvis å delta i gudstjenesten. I artikkelen argumenterer jeg for at involveringsbegrepet må utvides til å gjelde også disse kategoriene. In this article, I investigate the ways in which the involvement of lay people is practiced in four parishes with increased participation. The notion of involvement is central to Church of Norway‘s recently implemented liturgical reform. Involvement means that lay people are invited to become involved in preparations and co-leading of the services, which in the article I call direct liturgical involvement. I detect at least two other forms of involvement. The first one is facilitating involvement. This means that lay people facilitate the service by being church hosts or making cakes for the church coffee. The second is local community involvement. This means that local historical groups, women farmers groups, and other local groups support the church buildings and services without necessarily participating in the services themselves. In the article, I argue that the term involvement should be expanded to include these categories. |
|---|---|
| ISSN: | 1893-0271 |
| Contains: | Enthalten in: Teologisk tidsskrift
|
| Persistent identifiers: | DOI: 10.18261/issn.1893-0271-2020-02-10 |