Helel ben Schachar – Lucifer (Jes 14,12): von der Entmythologisierung zur Apokalyptisierung?
Der für frühjüdische und -christliche Satansvorstellungen wichtigen Stelle vom Sturz des feindlichen Herrschers (Jes 14,12ff) liegt nach verbreiteter Auffassung ein ugaritischer Mythos zugrunde, worauf insbesondere die Bezeichnungen „Helel ben Schachar“ und „Zaphon“ hinweisen. Verwandte Motive und T...
Main Author: | |
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Format: | Electronic Article |
Language: | German |
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Published: |
2021
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In: |
Protokolle zur Bibel
Year: 2021, Volume: 30, Issue: 1, Pages: 1-22 |
Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Devil
/ Ugaritic language
/ Myth
/ Lucifer
/ Bible
/ Early Judaism
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IxTheo Classification: | BC Ancient Orient; religion HB Old Testament HC New Testament KAB Church history 30-500; early Christianity NBH Angelology; demonology |
Further subjects: | B
morning star
B Devil B Ugarit B Satan B Isaiah B King of Babel B Helel ben Shahar |
Online Access: |
Volltext (kostenfrei) |
Summary: | Der für frühjüdische und -christliche Satansvorstellungen wichtigen Stelle vom Sturz des feindlichen Herrschers (Jes 14,12ff) liegt nach verbreiteter Auffassung ein ugaritischer Mythos zugrunde, worauf insbesondere die Bezeichnungen „Helel ben Schachar“ und „Zaphon“ hinweisen. Verwandte Motive und Traditionen finden sich auch an anderer Stelle (Gen 3; 6,1-4; 11; Ps 82; Sir 50,6; Ez 28; Klgl 2,1). Innerhalb des AT scheinen das anmaßende Horn in Dan 8 und Antiochus’ IV. Sturz in 2 Makk 9 direkt auf Jes 14 Bezug zu nehmen. Frühjüdische und frühchristliche Texte (Jesaja-Pescher, VitAd 15, 2 Hen 29; 31) sowie ntl. Texte (Mt 4,8-10 par.; 11,23 par.; Lk 10,18; 2 Thess 2,3-4; Offb 9,1; 12,7-9) knüpfen daran an und setzen den feindlichen Herrscher zunehmend mit dem Satan gleich. |
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ISSN: | 2412-2467 |
Contains: | Enthalten in: Protokolle zur Bibel
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