Dieu qui donne goût à nos liturgies, Dieu qui se communique dans notre humanité
En recherchant le goût de nos liturgies (réformées comme catholiques), l'article propose d'utiliser le concept d'«incarnation» comme autocommunication de Karl Rahner afin de prendre au sérieux le fait que la liturgie s'adresse à l'ensemble de nos sens humains. Dieu ayant cho...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Published: |
[2019]
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| In: |
Lumen vitae
Year: 2019, Volume: 74, Issue: 1, Pages: 69-76 |
| IxTheo Classification: | KDB Roman Catholic Church KDD Protestant Church NBP Sacramentology; sacraments RC Liturgy |
| Online Access: |
Volltext (Resolving-System) Volltext (doi) |
| Summary: | En recherchant le goût de nos liturgies (réformées comme catholiques), l'article propose d'utiliser le concept d'«incarnation» comme autocommunication de Karl Rahner afin de prendre au sérieux le fait que la liturgie s'adresse à l'ensemble de nos sens humains. Dieu ayant choisi de se faire homme, c'est pour se communiquer à l'humain et ce non pas malgré sa corporéité mais à travers celle-ci. La liturgie, de la même manière, s'adresse à l'humain à travers son corps et sa sensibilité. Se confronter au corporel de la liturgie, c'est reconnaître que la Parole prend chair, que la Parole se laisse entendre, voir et manger, que la Parole donne son goût à notre liturgie. |
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| Contains: | Enthalten in: Lumen vitae
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.2143/LV.74.1.3285730 |