“ENTRE RAIOS DE FOGO E GIROS DE SOL”: VIDENTES DE APARIÇÕES MARIANAS E OS ESCRITOS DE MENSAGENS ANTICOMUNISTAS (BRASIL E PORTUGAL)

As aparições marianas constituem um dos principais fenômenos do catolicismo. Trata-se de uma crença que perpassou os diferentes momentos do cristianismo e marcou a proliferação de registros escritos que legitimavam a formação de santuários, nos quais são elucidadas as memórias dos videntes, dos mila...

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Опубликовано в: :Revista cultura y religión
Главный автор: Santos, Magno Francisco (Автор)
Формат: Электронный ресурс Статья
Язык:Португальский
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Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Опубликовано: [publisher not identified] [2017]
В: Revista cultura y religión
Год: 2017, Том: 11, Выпуск: 2, Страницы: 150-171
Другие ключевые слова:B Brasil
B Anti-communism
B Religiosidade
B anticomunismo
B cultura política
B Brazil
B Political Culture
B Marian Apparitions
B aparições marianas
B Portugal
B Religiosity
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Описание
Итог:As aparições marianas constituem um dos principais fenômenos do catolicismo. Trata-se de uma crença que perpassou os diferentes momentos do cristianismo e marcou a proliferação de registros escritos que legitimavam a formação de santuários, nos quais são elucidadas as memórias dos videntes, dos milagres da aparição e o teor das mensagens marianas. Este artigo tem como foco os registros mnemônicos sobre as mensagens marianas, ocorridas nos quatro primeiros decênios do século XX no Brasil e em Portugal. Desse modo, por meio dos inquéritos eclesiásticos e da escrita epistolar, elucidamos o teor anticomunista presente nas memórias acerca das aparições marianas de Nossa Senhora de Fátima, em Portugal (1917), Nossa Senhora das Lágrimas de Sangue, em Campinas, Brasil (1930) e Nossa Senhora das Graças de Cimbres, Pernambuco, Brasil (1936). Com isso, enfatizaremos a trajetória das videntes (Lúcia, Amália e Adélia), que passaram a atuar em diferentes congregações religiosas e a propagação das ideias anticomunistas ao longo da primeira metade do século XX, principalmente, ao longo da década de 30, na qual Brasil e Portugal estavam sob a vigência dos respectivos governos denominados de “Estado Novo”. Neste sentido, torna-se possível compreender a constituição de uma cultura política devocional atrelada ao combate à expansão comunista e ao fortalecimento da União Soviética, na qual a formação dos novos santuários marianos passava a expressar o elemento de resistência.
ISSN:0718-4727
Второстепенные работы:Enthalten in: Revista cultura y religión