A dimensão intersubjetiva do conhecimento: contribuição da filosofia religiosa russa
O presente artigo tem como foco a ideia de conhecimento integral ou pensamento complexo a partir do exame de alguns escritos dos expoentes mais significativos da filosofia religiosa russa do final do século XIX e início do século XX, a saber: N. A. Berdjaev, S. N. Bulgakov, S. L. Frank e P. A. Flore...
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Tipo di documento: | Elettronico Articolo |
Lingua: | Portoghese |
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Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Pubblicazione: |
Imprensa Metodista
[2015]
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In: |
Estudos de religião
Anno: 2015, Volume: 29, Fascicolo: 2, Pagine: 112-134 |
Notazioni IxTheo: | AB Filosofia delle religioni KAH Età moderna KAJ Età contemporanea KBK Europa orientale KDF Chiesa ortodossa |
Altre parole chiave: | B
fenomenologia simbólica
B filósofos russos B pensamento complexo B Religião |
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Riepilogo: | O presente artigo tem como foco a ideia de conhecimento integral ou pensamento complexo a partir do exame de alguns escritos dos expoentes mais significativos da filosofia religiosa russa do final do século XIX e início do século XX, a saber: N. A. Berdjaev, S. N. Bulgakov, S. L. Frank e P. A. Florenskij. Estes autores assumiram a tarefa de enfrentar os reducionismos da visão filosófica positivista. O desafio positivista já tinha sido acolhido com seriedade e determinação por parte de V. S. Solov´ëv e, junto com ele, por toda a geração de jovens filósofos russos de sua época. As facetas ontológicas sublinhadas por estes autores são fundamentais para a teologia e para a psicologia porque tratam dos temas da intersubjetividade, da alteridade, do símbolo e, além disso, propõe uma investigação apaixonada e curiosa pelo real. |
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ISSN: | 2176-1078 |
Comprende: | Enthalten in: Estudos de religião
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Persistent identifiers: | DOI: 10.15603/2176-1078/er.v29n2p112-134 |