"Post tenebras lux": lumière et présence dans les temples réformés
Quelles sont l'importance et la signification de la lumière en architecture et pour le culte réformés? Selon Suger de Saint-Denis, les vitraux, en colorant la lumière, lui conféraient une dimension mystique correspondant à un processus d'illumination spirituelle. Dans les temples réformés,...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Droz
2006
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| In: |
Bulletin de la Société de l'Histoire du Protestantisme Français
Year: 2006, Volume: 152, Pages: 375-390 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | Quelles sont l'importance et la signification de la lumière en architecture et pour le culte réformés? Selon Suger de Saint-Denis, les vitraux, en colorant la lumière, lui conféraient une dimension mystique correspondant à un processus d'illumination spirituelle. Dans les temples réformés, au contraire, la lumière du soleil doit pouvoir pénétrer directement dans les temples, sans être aucunement filtrée. Selon Calvin, elle témoigne de la clarté de Dieu; elle est l'un des moyens par lesquels Dieu se rend présent. What are the importance and meaning of light in architecture, particularly for Reformed worship? According to Suger of Saint-Denis, stained-glass windows, in coloring the light, confer upon it a mystical dimension that corresponds to a process of spiritual illumination. Within Reformed temples, on the other hand, sunlight must be able to enter directly into the temple without any filtering. According to Calvin, it attests to the clarity of God and is one of the means by which God establishes his presence. Welches Gewicht und welche Bedeutung hat das Licht in der Architektur und für den reformierten Gottesdienst? Nach Suger de Saint-Denis verleihen die Kirchenfenster, indem sie dem Licht Farbe geben, dem Kirchenraum eine mystische Dimension, die einem Prozess geistlicher Erleuchtung entspricht. Im Gegensatz dazu muss in den reformierten Kirchen das Sonnenlicht direkt und ohne jeden Filter eindringen können. Nach Calvin zeugt das Sonnelicht von Gottes Klarheit; es ist eines der Mittel, durch die Gott sich gegenwärtig erweist. |
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| Contains: | Enthalten in: Bulletin de la Société de l'Histoire du Protestantisme Français
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