Vocação à santidade: Vós sois concidadão dos santos (Ef 2,19-22) = Vocación a la santidad: : Vós sois conciudadanos de los santos (Ef 2,19-22) = Vocation to holiness: You are fellow citizens with the saints (Eph 2,19-22)
En el día 19/12/24 la Constitución Dogmática Lumen Gentium cumplirá 60 años de su promulgación. Este texto del Concilio Vaticano II pasó a ser un punto de revolución en la comprensión de la eclesiología católica, especialmente en lo que respecta a la santidad. La Iglesia empieza un nuevo momento en...
| Subtitles: | Vocación a la santidad: : Vós sois conciudadanos de los santos (Ef 2,19-22) Vocation to holiness: You are fellow citizens with the saints (Eph 2,19-22) |
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| Authors: | ; |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Portuguese |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Published: |
2025
|
| In: |
Teocomunicação
Year: 2025, Volume: 55, Issue: 1, Pages: 1-11 |
| Further subjects: | B
Vaticano II
B Ephesians B Santidad B Holiness B Efésios B Lumem Gentium B Revolução B Vatican II B Revolución B Santidade B Revolution B Efesios |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) Volltext (kostenfrei) |
| Summary: | En el día 19/12/24 la Constitución Dogmática Lumen Gentium cumplirá 60 años de su promulgación. Este texto del Concilio Vaticano II pasó a ser un punto de revolución en la comprensión de la eclesiología católica, especialmente en lo que respecta a la santidad. La Iglesia empieza un nuevo momento en su historia cuando dejó de entenderse como un organismo cerrado y burocrático, y pasó a entenderse como "Pueblo de Dios", una comunidad de amor a la luz y ejemplo de la Trinidad, en la que todos los bautizados son llamados a ser santos. El deseo es hacer resonar la invitación de Dios a sus hijos a ser santos como Él es santo. Se destaca cómo en en el Magisterio Pontificio del post Concilio se desarrolló la llamada a la santidad. Dado que el Concilio fue un retorno a las fuentes bíblicas, el estudio se presenta a partir de una lectura de interfaces de la Lumen Gentium con la perícopa de Ef 2,19-22, en que Pablo propone una revolución en la comprensión de un y lugar de los nuevos cristianos provenientes del paganismo. Para él, desde Cristo en adelante, todos son conciudadanos de los santos y miembros de la familia de Dios, llamados para ser morada de Dios en el Espíritu, independientemente del grupo social o de la ciudadanía. Además, la intención al revisar el texto de Lumen Gentium y la perícopa bíblica es colaborar con la Iglesia en la comprensión de la llamada a la santidad, ayudando a los fieles a buscar vivir la santidad de vida basada en el orden de Dios, que dice "Sed santos porque yo Yo soy santo" (Lv 19,2; 11,44; 1P 1,16; Mt 5,48). No dia 19/12/24, a Constituição Dogmática Lumen Gentium, estará completando 60 anos de sua promulgação. Este texto do Concílio Vaticano II foi um ponto de revolução no entendimento da eclesiologia católica, principalmente no tocante à santidade. A Igreja iniciou um novo momento de sua história ao deixar de ser entendida como um organismo fechado e burocrático, e a passar a se entender como "Povo de Deus", comunidade de amor à luz e exemplo da Trindade, na qual todos os batizados são chamados a ser santos. Deseja-se fazer ressoar o convite de Deus a seus filhos para que sejam santos como Ele é santo. Realça-se como no Magistério Pontifício do pós Concílio foi se desenvolvendo o chamado à santidade. Tendo sido o Concílio um retorno às fontes bíblicas, apresenta-s o estudo a partir de uma leitura de interface da Lumen Gentium com a perícope de Ef 2,19-22, na qual Paulo propõe uma revolução no entendimento e lugar dos novos cristãos vindos do paganismo. Para ele, a partir de Cristo, todos são concidadãos dos santos e membros da família de Deus, chamados a se tornarem morada de Deus no Espírito, independente do grupo social ou cidadania. Ademais, a intenção ao revisitar o texto da Lumen Gentium e da perícope bíblica é colaborar com a Igreja na compreensão do chamado à santidade ajudando os fiéis a buscarem viver a santidade de vida a partir da ordem de Deus, que diz "Sede santos porque eu sou santo" (Lv 19,2; 11,44; 1Pd 1,16; Mt 5,48). On 12/19/24, the Dogmatic Constitution Lumen Gentium will be celebrating 60 years of its promulgation. This text from the Second Vatican Council was a point of revolution in the understanding of Catholic ecclesiology, especially with regard to holiness. The Church began a new moment in its history when it stopped being understood as a closed and bureaucratic organism, and began to understand itself as the "People of God", a community of love for the light and example of the Trinity, in which all the baptized are called to be saints. The desire is to make God's invitation to his children resonate to be holy as He is holy. It is highlighted how the call to holiness developed in the Pontifical Magisterium after the Council. Since the Council was a return to biblical sources, the study is presented based on an interface reading of Lumen Gentium with the pericope of Eph 2,19-22, in which Paul proposes a revolution in the understanding and place of new Christians coming of paganism. For him, from Christ onwards, all are fellow citizens of the saints and members of God's family, called to become God's dwelling place in the Spirit, regardless of social group or citizenship. Furthermore, the intention in revisiting the text of Lumen Gentium and the biblical pericope is to collaborate with the Church in understanding the call to holiness by helping the faithful to seek to live holiness of life based on God's order, which says "Be holy because I I am holy" (Lev 19,2; 11,44; 1Pt 1,16; Mt 5,48). |
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| ISSN: | 1980-6736 |
| Contains: | Enthalten in: Teocomunicação
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.15448/0103-314X.2025.1.46727 |
