La teología moral desde la encíclica "Aeterni patris"
Es sabido que la magna encíclica de León XIII, objeto de estos solemnes homenajes centenarios en el mundo católico, va dirigida directamente a "restaurar la filosofía escolástica en las escuelas católicas según la mente de Santo Tomás", como dice el subtítulo, es decir, a promover el estud...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Spanish |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Published: |
1980
|
| In: |
Sapientia
Year: 1980, Volume: 35, Issue: 137/138, Pages: 405-434 |
| Further subjects: | B
Teologia Moral
B Tomismo B Aeterni Patris B Tomás de Aquino, Santo, 1225?-1274 B Enciclicas |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) |
| Summary: | Es sabido que la magna encíclica de León XIII, objeto de estos solemnes homenajes centenarios en el mundo católico, va dirigida directamente a "restaurar la filosofía escolástica en las escuelas católicas según la mente de Santo Tomás", como dice el subtítulo, es decir, a promover el estudio y seguimiento de la filosofía tomista. Desde entonces ese tomismo renaciente o restaurado, el llamado neotomismo, que representa lo más auténtico y sano de la filosofía cristiana y que de algún modo refleja e integra el pensamiento racional de los grandes Doctores de la Iglesia y maestros escolásticos, según la mente del Pontífice y sus sucesores, adquirió un nuevo empuje y un florecimiento singular. Sin duda los esfuerzos de restauración que se habían iniciado desde la segunda década del siglo habían producido ya copiosos frutos. La filosofía tomista se había difundido ampliamente y era cultivada y enseñada cada vez en más vastos círculos de la Iglesia. Pero el documento de León XIII fue decisivo para la introducción plena y prevalencia unánime de la doctrina en las escuelas católicas y expansión mundial del tomismo. Hace años en nuestra Historia de la Filosofía (t. V, c. 16) hemos dividido la recensión histórica de la neoescolástica y el neotomismo en las dos fases de preparación anterior a la encíclica y desarrollo posterior a ésta… |
|---|---|
| Contains: | Enthalten in: Sapientia
|