Ser y tener
Todo el ser proviene por participación causal del Ser o Existencia a se o divina. Fuera y con independencia de la Existencia divina sólo es la nada o, me/or todavía, no hay ni puede haber nada, ya que aquella Existencia por su concepto mismo es infinita y realiza toda perfección. El ser finito en su...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Spanish |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Published: |
1962
|
| In: |
Sapientia
Year: 1962, Volume: 17, Issue: 66, Pages: 243-246 |
| Further subjects: | B
Ser
B Hombre B Filosofia B Dios |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) |
| Summary: | Todo el ser proviene por participación causal del Ser o Existencia a se o divina. Fuera y con independencia de la Existencia divina sólo es la nada o, me/or todavía, no hay ni puede haber nada, ya que aquella Existencia por su concepto mismo es infinita y realiza toda perfección. El ser finito en su esencia y exitencia sólo puede ser como distinto y fuera de esa Existencia divina, esencialmente infinita; pero sólo puede ser también por participación y dependencia causal de la misma. Nada hay ni puede haber en él que antes no sea y de una manera infinitamente perfecta en el Ser infinito de Dios. |
|---|---|
| Contains: | Enthalten in: Sapientia
|