Quehacer teológico en Gregorio de Nisa y renovación del quehacer teológico hoy. Marco conceptual desde De Vita Moysis e In Canticum Canticorum = Theological Work in Gregory of Nyssa and Renovation of Theological Work Today. Conceptual Framework from De Vita Moysis and In Canticum Canticorum
La teología como ejercicio en continua elaboración y en diálogo con los signos de los tiempos necesita renovarse permanentemente en orden a responder mejor a los desafíos de una cultura posmoderna, marcada por el desencanto y heridas de diversa índole. Este artículo mostrará algunos resulados de la...
| Subtitles: | Theological Work in Gregory of Nyssa and Renovation of Theological Work Today. Conceptual Framework from De Vita Moysis and In Canticum Canticorum |
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| Authors: | ; |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Spanish |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Published: |
2022
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| In: |
Theologica Xaveriana
Year: 2022, Volume: 72 |
| Further subjects: | B
Gregorio De Nisa
B Theological Work B Gregory of Nyssa B Renovation B Patristics B Renovación B Patrística B Quehacer Teológico |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) Volltext (kostenfrei) |
| Summary: | La teología como ejercicio en continua elaboración y en diálogo con los signos de los tiempos necesita renovarse permanentemente en orden a responder mejor a los desafíos de una cultura posmoderna, marcada por el desencanto y heridas de diversa índole. Este artículo mostrará algunos resulados de la investigación doctoral realizada por el autor en la Pontificia Universidad Javeriana (Colombia), titulada “Quehacer teológico en Gregorio de Nisa y renovación del quehacer teológico hoy. Aportes desde De Vita Moysis e In Canticum Canticorum”, la cual se centra de manera especial en la manera como Gregorio hace teología. Uno de los problemas sobre el cual algunos teólogos contemporáneos buscan indagar consiste en la separación entre teología y santidad, la cual dividió algo que era una sola realidad en el quehacer teológico de los padres, como la sangre y la carne deben permanecer juntas para poder vivir. Este problema está acentuado en el contexto latinoamericano, por la lenta recepción y desarrollo de los estudios patrísticos. En la presente investigación parece que Gregorio de Nisa tiene una contribución particular frente a dicho problema en sus dos obras místicas más importantes, en las cuales despliega su manera particular de hacer teología. Desde la hermenéutica de la apropiación de Paul Ricoeur, en la cual el intérprete se deja guiar por el mundo que los textos le abren, lo comprende y apropia en una experiencia que le permite desubrir nuevas dimensiones de su ser en el mundo, este artículo desea presentar una síntesis del quehacer teológico de Gregorio en La vida de Moisés y Homilías sobre el Cantar de los cantares. En este sentido, el quehacer teológico de Gregorio se podría comprender en el marco conceptual de las siguientes categorías: μυστήριον, μυσταγωγία, μυστικά, γνóφος, ἀκολουθία y ἐπέκτασις. Estas seis importantes categorías podrían contribuir a los esfuerzos de renovación propuestos por el Concilio Vaticano II, y presentes en las teologías contextuales latinoamericanas, que siguen el doble dinamismo de renovación ad fontes y a giorno. Theology as an exercise in constant elaboration and in dialogue with the signs of the times, needs to be renewed permanently to respond to the urgent challenges of a postmodern culture that is increasingly disenchanted and wounded. This article will show some results of the doctoral research carried out by the author at the Pontifical Xavierian University (Colombia), titled “Theological work in Gregory of Nyssa and renovation of theological work today. Contributions from De Vita Moysis and In Canticum Canticorum”. One of those problems that some contemporary theologians are urging to renovate is the problem of the separation between theology and sanctity that divided something that was a single reality in the theological work of the Fathers, as “flesh and blood have to be kept together originally to live”. This problem is sharpened in the Latin American context by the slow reception and development of patristic studies. In the current investigation, it seems that Gregory of Nyssa has a particular contribution to this problem in two of his most mystical works. Indeed, he displays his specific way of doing theology. From the hermeneutic of appropriation in Paul Ricoeur, in which the interpreter lets himself be guided by the world opened by the text, understands it, and appropriates it into an experience that allows him to discover new dimensions of his being in the world, this article aims to to show a synthesis of Gregory’s theological work in The Life of Moses and Homilies of the Song of Songs. In this sense, the theological position of Gregory could be understood in the conceptual framework of the following categories: μυστήριον, μυσταγωγία, μυστικά, γνóφος, ἀκολουθία and ἐπέκτασις. These six important categories could help in the renovation efforts already being promoted by the Second Vatican Council and are present in Latin-American contextual theologies, following the double renovating dynamism ad fontes and a giorno. |
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| ISSN: | 2011-219X |
| Contains: | Enthalten in: Theologica Xaveriana
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.11144/javeriana.tx72.twgnrt |
