“¿Dónde está tu Dios?” Apuntes para una reflexión teológica sobre la historia en los albores del siglo xxi = “Where Is Your God?” Notes for a Theological Reflection on History at the Dawn of the Twenty-First Century
La pregunta en torno del modo como acontece el hablar-actuar de Dios en la historia no solo está a la base de cualquier reflexión y elaboración teológica (pues atraviesa sus campos de especialización, desde la teología bíblica hasta la teología pastoral, pasando por la fundamental y la sistemática);...
| Subtitles: | “Where Is Your God?” Notes for a Theological Reflection on History at the Dawn of the Twenty-First Century |
|---|---|
| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Spanish |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Published: |
2012
|
| In: |
Theologica Xaveriana
Year: 2012, Volume: 174, Pages: 344-377 |
| Further subjects: | B
Soteriología
B Theology of History B Víctimas B Victims B Revelation B Theodicy B Teodicea B Teología De La Historia B Soteriology B Revelación |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) Volltext (kostenfrei) |
| Summary: | La pregunta en torno del modo como acontece el hablar-actuar de Dios en la historia no solo está a la base de cualquier reflexión y elaboración teológica (pues atraviesa sus campos de especialización, desde la teología bíblica hasta la teología pastoral, pasando por la fundamental y la sistemática); también está a la base de toda praxis cristiana, pues de la comprensión sobre la manera como actúa Dios en la historia depende, en gran medida, de la opción vital del creyente de frente a su realidad circundante. En consecuencia, el artículo presenta, desde la triada heteronomía-autonomíateonomía, una aproximación a la historia como lugar teológico en el que el pueblo sufriente y excluido pueda ser considerado como espacio privilegiado de encuentro salvífico con Dios. The question about how God’s talking and acting happen in history is not only the basis of any theological reflection and development (by passing through theology’s specialization fields, from the biblical to the fundamental, to the systematic, to the pastoral); it is also the basis of the whole Christian praxis because the crucial choice of the believer in face of his/her surrounding reality mainly depends on understanding how God acts in history. Consequently, based on the triad of heteronomy, autonomy, and theonomy, thisarticle proposes an approach to history as a theological location where the suffering and excluded people may be considered as a privileged room for a salvific encounter with Good. |
|---|---|
| ISSN: | 2011-219X |
| Contains: | Enthalten in: Theologica Xaveriana
|
| Persistent identifiers: | DOI: 10.11144/Javeriana.tx62-174.detd |
