O desencantamento do mundo e a crise civilizacional: desafios e possibilidades teológicas na perspectiva luterana = The Disenchantment of the World and the Civilizational Crisis: Theological Challenges and Possibilities from a Lutheran Perspective
A modernidade consolidou um paradigma civilizacional baseado na separação entre humanidade e natureza, processo que culminou no desencantamento do mundo e na instrumentalização da natureza. Esse fenômeno não apenas estruturou a lógica do desenvolvimento técnico-científico e econômico do Ocidente, ma...
| Subtitles: | The Disenchantment of the World and the Civilizational Crisis: Theological Challenges and Possibilities from a Lutheran Perspective |
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| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Portuguese |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Published: |
2025
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| In: |
Estudos teológicos
Year: 2025, Volume: 65, Issue: 1, Pages: 1-24 |
| Further subjects: | B
Desencantamento do mundo
B Modernidade e racionalidade B Disenchantment of the world B Relação ser humano-natureza B Modernity and rationality B Epistemologia teológica B Teologia luterana B Theological epistemology B Human-nature relationship B Lutheran Theology |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) Volltext (kostenfrei) |
| Summary: | A modernidade consolidou um paradigma civilizacional baseado na separação entre humanidade e natureza, processo que culminou no desencantamento do mundo e na instrumentalização da natureza. Esse fenômeno não apenas estruturou a lógica do desenvolvimento técnico-científico e econômico do Ocidente, mas também afetou profundamente a teologia cristã, especialmente a protestante, que historicamente privilegiou uma abordagem que dissocia transcendência e mundo natural. Diante da crise ecológica contemporânea e do esgotamento simbólico das estruturas religiosas para lidar com a relação entre ser humano e natureza, este artigo busca investigar se e como a teologia pode oferecer uma resposta a esse impasse. O problema central da pesquisa consiste em questionar se a tradição teológica protestante, considerada por Max Weber como um vetor do desencantamento do mundo, pode fornecer elementos para a reconstrução de uma relação mais integrada entre ser humano, natureza e Deus. A hipótese sustentada é que a teologia luterana, especialmente por meio de sua doutrina eucarística, oferece uma chave hermenêutica para repensar a sacralidade da criação sem desconsiderar a autonomia da natureza. Os resultados indicam que a teologia sacramental luterana possibilita uma reconciliação simbólica entre natureza e transcendência, abrindo espaço para uma epistemologia da graça que ressignifica a relacionalidade perdida pela modernidade. O método adotado foi uma abordagem teológica interdisciplinar, articulando filosofia, história e teologia sistemática para compreender as raízes do desencantamento e propor alternativas no interior da tradição reformada. Dessa maneira, este artigo contribui para o debate teológico contemporâneo, sugerindo novos caminhos para a construção de uma espiritualidade ecológica no contexto protestante. Modernity has established a civilizational paradigm based on the separation between humanity and nature, a process culminating in the disenchantment of the world and the instrumentalization of nature. This phenomenon not only shaped the logic of Western scientific, technical, and economic development but also profoundly influenced Christian theology, particularly Protestant theology, which has historically privileged an approach that dissociates transcendence from the natural world. In the face of the contemporary ecological crisis and the symbolic exhaustion of religious structures for addressing the relationship between humanity and nature, this article seeks to investigate whether and how theology can offer a response to this impasse. The central research question concerns whether the Protestant theological tradition, regarded by Max Weber as a driving force behind the disenchantment of the world, can provide elements for reconstructing a more integrated relationship among humanity, nature, and God. The hypothesis proposed is that Lutheran theology, particularly through its Eucharistic doctrine, offers a hermeneutical key to rethinking the sacredness of creation without disregarding the autonomy of nature. The findings suggest that Lutheran sacramental theology enables a symbolic reconciliation between nature and transcendence, paving the way for an epistemology of grace that redefines the relationality lost in modernity. The research adopts an interdisciplinary theological approach, integrating philosophy, history, and systematic theology to examine the roots of disenchantment and propose alternatives within the framework of the Protestant tradition. In this way, this article contributes to contemporary theological debate by suggesting new pathways for constructing an ecological spirituality within the Protestant context. |
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| ISSN: | 2237-6461 |
| Contains: | Enthalten in: Estudos teológicos
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.22351/et.v65i1.3486 |
