As formas de Vida Consagrada como dom do Espírito Santo à Igreja
A vida consagrada se apresenta em diversas formas na atual legislação eclesiástica. O código de Direito Canônico de 1983 e a exortação apostólica de João Paulo II em 1994 configuraram canonicamente as formas deste estado de vida eclesial. Inicialmente, é necessário considerar os aspectos teológicos...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | Portuguese |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Published: |
2011
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| In: |
Revista de cultura teológica
Year: 2011, Issue: 74, Pages: 87-109 |
| Further subjects: | B
Canon Law
B Código de Direito Canônico B Vida Consagrada B Consecrated Life |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) Volltext (kostenfrei) |
| Summary: | A vida consagrada se apresenta em diversas formas na atual legislação eclesiástica. O código de Direito Canônico de 1983 e a exortação apostólica de João Paulo II em 1994 configuraram canonicamente as formas deste estado de vida eclesial. Inicialmente, é necessário considerar os aspectos teológicos e jurídicos que fundamentam a legislação canônica. Posteriormente, apresenta-se o primeiro e mais amplo modelo de vida consagrada: os institutos religiosos. O código utiliza esta forma como referência por sua tradição e importância na Igreja. Paralelamente a esta, temos os institutos seculares que se caracterizam pela presença no mundo secular. Aproximam-se dos institutos religiosos, as sociedades de vida apostólica, caracterizadas pelo apostolado e pela emissão de algum vínculo sagrado. Nota-se a função primordial do bispo diocesano na origem e na continuidade da vida consagrada. Este aceita os novos institutos, as virgens consagradas, os eremitas e dele dependente o apostolado dos consagrados que se dá na Igreja particular. Consecrated life comes in many different ways in the current ecclesiastical legislation. The Code of Canon Law of 1983 and the Apostolic Exhortation of Pope John Paul II in 1994 canonically shaped forms of ecclesial life of this state. Initially, it is necessary to consider the theological and legal aspects that underlie the canonical legislation. Subsequently, we present the first and most comprehensive model of the consecrated life: religious institutions. The code uses this form as a reference for its tradition and importance in the Church. Apart from this, there are secular institutes which are characterized by the presence in the secular world. Closer to religious institutes, societies of apostolic life, are characterized by the ministry and the issuing of some sacred bonds. Note the primary role of the diocesan bishop in the origin and continuity of religious life, who accepts the new institutes, consecrated virgins, hermits and his subject of religious apostolate that depends on in a particular church. |
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| ISSN: | 2317-4307 |
| Contains: | Enthalten in: Revista de cultura teológica
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.19176/rct.v0i74.15344 |
