La “sucesión episcopal” en la Iglesia de Esmirna
Este artículo identifica a los más significativos líderes de la comunidad cristiana de Esmirna desde su fundación hasta el concilio de Nicea. La dificultad de este trabajo surge de la relativa escasez de documentación y de la necesaria y cuidadosa valoración de las fuentes. Esmirna fue fundada bajo...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | Spanish |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Published: |
2016
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| In: |
Estudio agustiniano
Year: 2016, Volume: 51, Issue: 1, Pages: 37-80 |
| Further subjects: | B
Cisma
B Policarpo B Martyrs B The Church of Smyrna B Episcopado B Polycarp B Episcopacy B Mártires B Schism B Iglesia De Esmirna |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) Volltext (kostenfrei) |
| Summary: | Este artículo identifica a los más significativos líderes de la comunidad cristiana de Esmirna desde su fundación hasta el concilio de Nicea. La dificultad de este trabajo surge de la relativa escasez de documentación y de la necesaria y cuidadosa valoración de las fuentes. Esmirna fue fundada bajo la predicación paulina entre los años 53 y 56. Se vio enriquecida con la migración de cristianos provenientes de Jerusalén en el año 70, y hacia el año 95 emergió la institución del episcopado quizá presente en la figura del “ángel de la iglesia de Esmirna” de Ap. 2, 8. En el siglo segundo con la figura de Policarpo la institución del episcopado adquiere mayor consolidación, sobre todo después del paso de Ignacio por esa comunidad. Papinio, Alce, Marción,Evaristo y sobretodo Ireneo aparecen entre los más importantes discípulos de Policarpo. Al final del siglo segundo la institución del episcopado se diluye en nuestras fuentes y creemos que se ve seriamente afectada por la herejía y el cisma de Noeto. En el siglo tercero encontramos la triste figura del obispo apóstata Euctemón y con gran contraste, la muerte del mártir Pionio que infunde nuevas energías a las que se debe gran parte de la compilación de la historia de la comunidad. Finalmente, en la lista del concilio de Nicea aparece claramente el nombre de Eutiques como representante de esta Iglesia. This article seeks to identify the most significant leaders in the Christian community of Smyrna from its foundation up to the Council of Nicaea. The difficulty of such identification arises from the relative paucity of historical sources; and then again from the methodological question of how best to make accurate use of them. Smyrna was founded under the wing of Pauline preaching between the years 53 and 56. It soon became enriched by the emigration of Christians from Jerusalem following the year 70 – so much so that towards the year 95 it becomes possible to speak there of an emerging institution of the episcopate, corresponding, perhaps, to the “angel of the church of Smyrna” of Rv 2, 8. During the second century and the figure of Polycarp, this institution of the episcopacy becomes more consolidated; most especially with the passing of Ignatius through the city. Papinius, Alce, Marcion, Evaristus and above all Irenaeus figure as among the most important disciples of Polycarp. By the end of the second century, however, our sources appear to indicate a much more diluted institution: a tendency that was probably encouraged by the heresy and schism of Noetus. In the mid third-century we find the sad figure of the apostate bishop Euctemon; but then also, and by contrast, the death of the martyr Pionius, which aroused new energies in the community and perhaps led to the compilation of a large part of its history. Finally, in the lists of the Council of Nicaea, there appears clearly and unambiguously the name of Eutiques as the representative of this Church. |
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| ISSN: | 2792-260X |
| Contains: | Enthalten in: Estudio agustiniano
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.53111/estagus.v51i1.117 |
