Os Franciscanos e a Imaculada Conceição
Houve quem dissesse: “A partir do século XIV começou-se a ensinar a doutrina da Imaculada Conceição. O franciscano Duns Escoto, chamado Doutor Sutil, o constante adversário de S. Tomás, é o pai do dogma definido em 1854”. Quem assim escreveu, não conhecia nem o franciscano João Duns Escoto, nem o do...
| Autor principal: | |
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| Tipo de documento: | Recurso Electrónico Artigo |
| Idioma: | Português |
| Verificar disponibilidade: | HBZ Gateway |
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| Publicado em: |
1954
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| Em: |
Revista eclesiástica brasileira
Ano: 1954, Volume: 14, Número: 3, Páginas: 587-609 |
| Acesso em linha: |
Volltext (kostenfrei) Volltext (kostenfrei) |
| Resumo: | Houve quem dissesse: “A partir do século XIV começou-se a ensinar a doutrina da Imaculada Conceição. O franciscano Duns Escoto, chamado Doutor Sutil, o constante adversário de S. Tomás, é o pai do dogma definido em 1854”. Quem assim escreveu, não conhecia nem o franciscano João Duns Escoto, nem o dogma da Imaculada Conceição. Pois nem Duns Escoto, nem franciscano algum inventou esta bela doutrina. Os dogmas da Igreja emanam do tesouro da revelação, depositado na Sagrada Escritura e na Tradição Apostólica, e são o resultado da assistência do Espírito Santo. Mas a graça tem por base a natureza. A definição de um dogma baseia-se nos trabalhos teológicos que, não raras vezes, se desenvolvem em meio de veementes controvérsias. |
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| Obras secundárias: | Enthalten in: Revista eclesiástica brasileira
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.29386/reb.v14i3.6226 |
