A Revelação Acabou com a Morte do Último Apóstolo?
Se abrirmos um manual tradicional de teologia fundamental ou dogmática no tratado sobre a Revelação Divina ou no capítulo que trata das fontes do magistério encontraremos a tese: «A revelação foi encerrada com os apóstolos». Este axioma não é um dado direto e imediato da própria revelação, nem faz p...
| Главный автор: | |
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| Формат: | Электронный ресурс Статья |
| Язык: | Португальский |
| Проверить наличие: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Опубликовано: |
1972
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| В: |
Revista eclesiástica brasileira
Год: 1972, Том: 32, Выпуск: 125, Страницы: 42-59 |
| Online-ссылка: |
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| Итог: | Se abrirmos um manual tradicional de teologia fundamental ou dogmática no tratado sobre a Revelação Divina ou no capítulo que trata das fontes do magistério encontraremos a tese: «A revelação foi encerrada com os apóstolos». Este axioma não é um dado direto e imediato da própria revelação, nem faz parte dos dados originários da consciência cristã, e até o momento não é doutrina rigorosamente definida pelo magistério. Trata-se de um axioma que só relativamente tarde foi formulado de maneira mais explícita. O cristianismo primevo estava convencido de que a revelação também acontece no presente. Estava convencido que os concílios ecumênicos também eram inspirados e até Idade Média adentro apontava-se para revelações de verdades ocultas pelo Espírito Santo... |
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| Второстепенные работы: | Enthalten in: Revista eclesiástica brasileira
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.29386/reb.v32i125.4404 |
