O Rosto Latino-Americano da Espiritualidade: Onde se encontra o Espírito na América Latina? As fontes histórico-sociais da espiritualidade
Desde seus primórdios, a teologia católica atribui ao Espírito Santo tudo aquilo que é dinamismo e renovação no cristianismo. A Igreja nos manda rezar e pedir ao Espírito que «renove a face da terra» e «crie de novo todas as coisas». Para a Igreja, o Espírito é «doador de vida» e «Espírito de verdad...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | Portuguese |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Published: |
1979
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| In: |
Revista eclesiástica brasileira
Year: 1979, Volume: 39, Issue: 156, Pages: 563-570 |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) Volltext (kostenfrei) |
| Parallel Edition: | Non-electronic
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| Summary: | Desde seus primórdios, a teologia católica atribui ao Espírito Santo tudo aquilo que é dinamismo e renovação no cristianismo. A Igreja nos manda rezar e pedir ao Espírito que «renove a face da terra» e «crie de novo todas as coisas». Para a Igreja, o Espírito é «doador de vida» e «Espírito de verdade» (cf. Jo 16,3) que, na história, leva os cristãos a se renovarem continuamente em conformidade com a verdade evangélica. O Espírito garante a juventude da Igreja, de suas instituições e opções, de sua vida cristã. Onde, nela, existir renovação conforme a verdade, ali estará o Espírito: Ele é a fonte viva (Jo 7,38) de todos os dinamismos e de todas as renovações. Esta força animadora do Espírito, expressa nos diferentes contextos históricos e sociais do cristianismo, gera nos cristãos aquilo que denominamos «espiritualidade»... |
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| Contains: | Enthalten in: Revista eclesiástica brasileira
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.29386/reb.v39i156.3833 |
