Terra areligiosa: Philosophisch-theologische Feldbegehungen zum Phänomen religiöser Indifferenz
Religious indifference as the absence of an existentially meaningful relationship to religion is inherently difficult to locate. Nevertheless, this article embarks on a philosophical-theological exploration of the field, tracing the positioning of religion and non-religion in William James, Charles...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Electronic Article |
| Language: | German |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Published: |
2025
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| In: |
Zeitschrift für Theologie und Philosophie
Year: 2025, Volume: 147, Issue: 3, Pages: 336-354 |
| Further subjects: | B
Charles Taylor
B Secularity B Nonreligion B Pierre Bourdieu B Nichtreligion B religiöse Indifferenz B William James B Option B religious indifference B Säkularität B option |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | Religious indifference as the absence of an existentially meaningful relationship to religion is inherently difficult to locate. Nevertheless, this article embarks on a philosophical-theological exploration of the field, tracing the positioning of religion and non-religion in William James, Charles Taylor, Pierre Bourdieu, and Johannes Quack. Even with a gradual appreciation of the breadth and complexity of the religious and non-religious field, the phenomenon of religious indifference remains obscure. James' and Taylor's works on the optionality of belief are barely able to deal with complete irrelevance. With Bourdieu and Quack, indifference can be grasped at least as an indirect relationality to the (non-)religious field. These localizations are of interest for a systematic theological examination of religious indifference, as the concluding theological self-reflection on the question of the optionality, rationality, and relevance of faith demonstrates. Religiöse Indifferenz als das Fehlen eines existentiell bedeutsamen Bezugs zu Religion ist per se schwer zu verorten. Der Beitrag macht sich dennoch zu einer philosophisch-theologischen Feldbegehung auf und verfolgt Verortungen von Religion und Nichtreligion bei William James, Charles Taylor, Pierre Bourdieu und Johannes Quack. Auch bei der allmählichen Wahrnehmung der Weite und Komplexität des religiösen und nichtreligiösen Feldes bleibt das Phänomen religiöser Indifferenz vernebelt. James' und Taylors Arbeiten zur Optionalität des Glaubens vermögen mit völliger Relevanzlosigkeit kaum umzugehen. Mit Bourdieu und Quack lässt sich Indifferenz zumindest als indirekte Relationalität zum (nicht-)religiösen Feld erfassen. Diese Ortsbestimmungen sind für eine systematisch-theologische Auseinandersetzung mit religiöser Indifferenz von Interesse, wie die abschließende theologische Selbstreflexion über die Frage nach der Optionalität, Rationalität und Relevanz des Glaubens zeigt. |
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| ISSN: | 2709-8435 |
| Contains: | Enthalten in: Zeitschrift für Theologie und Philosophie
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.35070/ztp.v147i3.4288 |
