Filosofsʹka hermenevtyka jak naukovyj pidchid do doslidžennja biblijnych tekstiv = Philosophical Hermeneutics as Scientific Approach to the Investigation of Biblical Texts
Філософська герменевтика як науковий підхід до дослідження біблійних текстів
Contents, present in biblical texts, are data, accessible to rational knowledge, and hence — object of philosophical hermeneutics of texts as such. Taking into account the supra-temporal way of existing of texts, a researcher is akin to know, "how it is indeed", coming out of the direct me...
| Summary: | Contents, present in biblical texts, are data, accessible to rational knowledge, and hence — object of philosophical hermeneutics of texts as such. Taking into account the supra-temporal way of existing of texts, a researcher is akin to know, "how it is indeed", coming out of the direct meaning of text, and basing on the philological fact, that words have their primary meaning, which correctly reflects things and states of affairs in reality. A rational reflection makes to its research’ object the tradition of "exactly such interpretation of texts" and spellings of authorities, goes beyond their frames and checks them on their unimpeachability. Such checking is a "reasonable service" (cf.: Rom 12, 1): usage of the reflexive ability of reason, which belongs to human personhood as image of God. Zmisty, prysutni v biblijnych tekstach, je danymy, dostupnymy dlja racionalʹnoho piznannja, j tomu — ob’jektom filosofsʹkoi͏̈ hermenevtyky tekstiv jak takych. Beručy do uvahy ponadčasovyj typ isnuvannja tekstiv, doslidnyk prahne diznatysja, «jak vono vlastyvo je», vychodjačy z prjamoho značennja tekstu j spyrajučysʹ na filolohičnyj fakt, ščo slova majutʹ svoje pervisne značennja, jake virno vidobražaje reči i zmisty dijsnosti. Racionalʹna refleksija čynytʹ ob’jektom doslidžennja tradyciju «same takoho tlumačennja tekstiv» ta vyslovy avtorytetu, vychodytʹ za i͏̈ch ramky ta perevirjaje i͏̈chnju bezzakydnistʹ. Taka perevirka je «rozumnoju služboju» (por.: Rym 12, 1): vykorystannjam refleksyvnoi͏̈ zdatnosti rozumu, jakyj naležytʹ do osobovosti ljudyny jak obrazu Božoho. Змісти, присутні в біблійних текстах, є даними, доступними для раціонального пізнання, й тому — об’єктом філософської герменевтики текстів як таких. Беручи до уваги понадчасовий тип існування текстів, дослідник прагне дізнатися, «як воно властиво є», виходячи з прямого значення тексту й спираючись на філологічний факт, що слова мають своє первісне значення, яке вірно відображає речі і змісти дійсності. Раціональна рефлексія чинить об’єктом дослідження традицію «саме такого тлумачення текстів» та вислови авторитету, виходить за їх рамки та перевіряє їхню беззакидність. Така перевірка є «розумною службою» (пор.: Рим 12, 1): використанням рефлексивної здатності розуму, який належить до особовості людини як образу Божого. |
|---|---|
| ISSN: | 2521-179X |
| Contains: | Enthalten in: Bogoslovskie razmyšlenija
|
| Persistent identifiers: | DOI: 10.29357/2521-179X.2018.21.10 |
