Zwischen Innerer Mission und politischer Agitation: aus der Frühzeit der Kirchentage (1848 bis 1951)
Der im 19. Jahrhundert aufgekommene Begriff "Kirchentag" umfasste vor dem 1949 als Laientreffen ins Leben gerufenen Deutschen Evangelischen Kirchentag zwei ganz unterschiedliche Institutionen. In der jungen Bundesrepublik bemühten sich Reinold von Thadden und andere Mitglieder der Kirchent...
| 1. VerfasserIn: | |
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| Medienart: | Elektronisch Aufsatz |
| Sprache: | Deutsch |
| Verfügbarkeit prüfen: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Veröffentlicht: |
2025
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| In: |
Pastoraltheologie
Jahr: 2025, Band: 114, Heft: 9, Seiten: 355-374 |
| normierte Schlagwort(-folgen): | B
Deutscher Evangelischer Kirchentag 1. (1848 : Wittenberg)
/ Deutscher Evangelischer Kirchentag 3. (1951 : Berlin, West)
/ Politik
/ Sozialistische Einheitspartei Deutschlands
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| IxTheo Notationen: | CG Christentum und Politik KAH Kirchengeschichte 1648-1913; Neuzeit KAJ Kirchengeschichte 1914-; neueste Zeit KBB Deutsches Sprachgebiet KDD Evangelische Kirche SA Kirchenrecht; Staatskirchenrecht |
| Online-Zugang: |
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| Zusammenfassung: | Der im 19. Jahrhundert aufgekommene Begriff "Kirchentag" umfasste vor dem 1949 als Laientreffen ins Leben gerufenen Deutschen Evangelischen Kirchentag zwei ganz unterschiedliche Institutionen. In der jungen Bundesrepublik bemühten sich Reinold von Thadden und andere Mitglieder der Kirchentagsleitung darum, den Kirchentag möglichst "unpolitisch" auszurichten. Dieses Anliegen scheiterte aber,wie das Beispiel des Berliner Kirchentags 1951 zeigt, den SED und Ost-CDU nachdrücklich als Ort politischer Agitation zu nutzen suchten. |
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| ISSN: | 2197-0823 |
| Enthält: | Enthalten in: Pastoraltheologie
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.13109/path.2025.114.9.355 |
