Making kin: Indigenous relationality in promoting public and political knowledge about religion
La religion est une catégorie problématique lorsqu’il s’agit de comprendre les différentes dynamiques sociopolitiques qui ont un impact et une influence sur l’identité et la société des colons canadiens. Cependant, face aux luttes occidentales modernes autour de la religion, comme celle de la religi...
| Главный автор: | |
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| Формат: | Электронный ресурс Статья |
| Язык: | Английский |
| Проверить наличие: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Опубликовано: |
2025
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| В: |
Studies in religion
Год: 2025, Том: 54, Выпуск: 2, Страницы: 167-172 |
| Другие ключевые слова: | B
Indigenous studies
B Religious Studies B Settler Colonialism B religion and relationality B création de liens de parenté B savoirs autochtones B théorie critique autochtones B making kin B études religieuses B colonialisme de peuplement B Indigenous knowledges B dépossession des Autochtones B religion et relationnalité B Études autochtones B critical Indigenous theory B Indigenous dispossession |
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| Итог: | La religion est une catégorie problématique lorsqu’il s’agit de comprendre les différentes dynamiques sociopolitiques qui ont un impact et une influence sur l’identité et la société des colons canadiens. Cependant, face aux luttes occidentales modernes autour de la religion, comme celle de la religion et de la non-religion, le racisme anti-autochtone et l’élimination des Autochtones restent un facteur constant et unificateur du colonialisme de peuplement. Pourtant, les savoirs autochtones sont encadrés par ce que l’on appelle la religion à travers la relationnalité, qui informe les savoirs situés, l’ethos et les visions du monde, de même que la gouvernance de nations/peuples HYPERLINK “http://distinct.es” distinct.es mais HYPERLINK “http://xn--apparent-i1a.es” apparenté.es HYPERLINK “http://humain.es” humain.es et autres qu’ HYPERLINK “http://humain.es” humain.es. Le problème est que les discussions sur la nature intersectionnelle de la religion et de la relationnalité ne font pas l’objet d’un traitement critique. Cet article souligne les problèmes posés par le colonialisme de peuplement dans la perpétuation de la dépossession des Autochtones et demande aux spécialistes de la religion de se concentrer sur la manière dont le fait de “faire de la parenté” soutient une perturbation critique des définitions coloniales de la religion favorisant la compréhension publique et politique des savoirs relationnels autochtones. Religion is a problematic category when understanding the different sociopolitical dynamics that impact and influence settler Canadian identity and society. However, against the modern western struggles around religion, like that of religion and non-religion, anti-Indigenous racism and Indigenous elimination remain a constant and unifying factor of settler colonialism. Yet Indigenous knowledges are framed by what is called religion through relationality, which informs situated knowledges, the ethos and world views, and the governance of distinct yet related nations/peoples who are human and other-than-human. The problem is that discussions on the intersectional nature of religion and relationality fall short of a critical treatment. This article outlines the issues of settler colonialism in perpetrating Indigenous dispossession, and asks scholars of religion to focus on how ‘making kin’ supports a critical disruption to settler-colonial definitions of religion that promotes public and political understandings of Indigenous relational knowledges. |
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| ISSN: | 2042-0587 |
| Второстепенные работы: | Enthalten in: Studies in religion
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.1177/00084298231212209 |
