A protomariologia paulina: "Nascido de mulher" (Gl 4,4-5) = The pauline protomariology: “Born of woman” (Gal 4,4-5) = La protomariología paulina: “Nacido de mujer” (Gál 4,4-5)
This article makes a mariological analysis of Galatians 4:4-5 and seeks to highlight their contributions to the foundation of the christian faith. The oldest biblical reference to Jesus’ mother is found in Gal 4:4-5. The "apostle of the gentiles" (Rom 11:13) refers to Mary of Nazareth in t...
| Outros títulos: | La protomariología paulina: “Nacido de mujer” (Gál 4,4-5) The pauline protomariology: “Born of woman” (Gal 4,4-5) |
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| Authors: | ; |
| Tipo de documento: | Recurso Electrónico Artigo |
| Idioma: | Português |
| Verificar disponibilidade: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Publicado em: |
2024
|
| Em: |
Teocomunicação
Ano: 2024, Volume: 54, Número: 1, Páginas: 1-13 |
| Outras palavras-chave: | B
Mariologia
B Maternidade Divina B Gálatas B Adoção filial B Encarnação |
| Acesso em linha: |
Volltext (kostenfrei) Volltext (kostenfrei) |
| Resumo: | This article makes a mariological analysis of Galatians 4:4-5 and seeks to highlight their contributions to the foundation of the christian faith. The oldest biblical reference to Jesus’ mother is found in Gal 4:4-5. The "apostle of the gentiles" (Rom 11:13) refers to Mary of Nazareth in the context of the incarnation of Son of God, without mentioning her name. The pauline expression "born of woman" (Gal 4:4) refers to the precarious and fragile human condition assumed by the Son of God. The expression "born under the law" (Gal 4:4) indicates Jesus’ ethnic origin. He is the son of a jewish woman. Galatians 4:4-5 served as the basis for future mariological elaborations. The Church Fathers resort to this pauline reference to answer to gnostic currents and nestorianism. The Letter to the Galatians indicates Mary’s divine motherhood and her collaboration in the history of salvation indirectly. Paul’s mariology is quite sober and strictly christocentric. The analysis of this protomariology leads to the rediscovery of the first foundations of biblical and systematic mariology. Initially, the article deals with the mystery of the incarnation in the corpus paulinum and analyzes the chiastic structure of Gal 4:4-5. Then, it delves into the expressions "born of woman" and "born under the law" and highlights the importance of Galatians as an early response to docetism and nestorianism. Finally, it suggests in Paul an elementary biblical mariology. O presente artigo oferece uma análise mariológica de Gl 4,4-5 e busca ressaltar suas contribuições para a fundamentação da fé cristã. Em Gl 4,4-5, encontra-se a mais antiga referência bíblica à mãe de Jesus. Sem mencionar seu nome, o “apóstolo dos gentios” (Rm 11,13) refere-se a Maria de Nazaré no contexto da encarnação do Filho de Deus. A expressão paulina “nascido de mulher” (Gl 4,4) remete à condição humana, em sua precariedade e fragilidade, assumida pelo Filho de Deus. A expressão “nascido sob a lei” (Gl 4,4), por sua vez, indica a origem étnica de Jesus: Ele é filho de uma mulher judia. Gl 4,4-5 serviu de base para as futuras elaborações mariológicas. Os Padres da Igreja recorrem a essa referência paulina para responder às correntes gnósticas e ao nestorianismo. A Carta aos Gálatas indica, indiretamente, a maternidade divina de Maria e a sua colaboração na história da salvação. A mariologia de Paulo é bastante sóbria e, estritamente, cristocêntrica. A análise dessa protomariologia leva à redescoberta dos fundamentos primeiros da mariologia bíblica e sistemática. O artigo, por meio de uma análise narrativa, em um primeiro momento, trata sobre o mistério da encarnação no corpus paulinum e analisa a estrutura quiástica de Gl 4,4-5. Em seguida, aprofunda a compreensão das expressões “nascido de mulher” e “nascido sob a lei”, destaca a importância de Gl 4,4-5, enquanto resposta antecipada ao docetismo e ao nestorianismo, e, por fim, sugere, em Paulo, uma mariologia bíblica elementar. Este artículo ofrece un análisis mariológico de Gál 4,4-5 y pretende destacar sus aportaciones a la fundación de la fe cristiana. La más antigua referencia bíblica a la madre de Jesús se encuentra en Gál 4,4-5. Sin mencionar su nombre, el “apóstol de los gentiles” (Rom 11,13) se refiere a María de Nazaret en el contexto de la encarnación del Hijo de Dios. La expresión paulina “nacido de mujer” (Gál 4,4) se refiere a la condición humana, en su precariedad y fragilidad, asumida por el Hijo de Dios. La expresión “nacido bajo la ley” (Gál 4,4), a su vez, indica el origen étnico de Jesús: es hijo de una mujer judía. Gál 4,4-5 sirvió de base para futuras elaboraciones mariológicas. Los Padres de la Iglesia utilizan esta referencia paulina para responder a las corrientes gnósticas y al nestorianismo. La Carta a los Gálatas indica indirectamente la maternidad divina de María y su colaboración en la historia de la salvación. La mariología de Pablo es muy sobria y estrictamente cristocéntrica. El análisis de esta protomariología conduce al redescubrimiento de los fundamentos originales de la mariología bíblica y sistemática. El artículo, mediante un análisis narrativo, aborda en primer lugar el misterio de la encarnación en el corpus paulinum y analiza la estructura quiástica de Gál 4,4-5. A continuación, profundiza en la comprensión de las expresiones “nacido de mujer” y “nacido bajo la ley”, subraya la importancia de Gál 4,4-5 como respuesta temprana al docetismo y al nestorianismo. Por último, sugiere una mariología bíblica elemental en Pablo. |
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| ISSN: | 1980-6736 |
| Obras secundárias: | Enthalten in: Teocomunicação
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.15448/0103-314X.2024.1.46103 |
