As modulações do amor divino segundo Beatriz de Nazaré
Beatriz de Nazaré foi uma prioresa cisterciense flamenga e provavelmente a primeira escritora mística medieval da qual a tradição nos legou um texto completo muito singular, sendo considerada uma das místicas mais importantes do século XIII. Ela enfatiza aimportância do amor a Deus e ao próximo no p...
| Authors: | ; |
|---|---|
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Portuguese |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Published: |
2024
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| In: |
Numen
Year: 2024, Volume: 27, Issue: 2, Pages: 287-308 |
| Further subjects: | B
Courtly love
B Mística medieval B Beatriz de Nazaré B Amor sagrado B Amor divino |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) Volltext (kostenfrei) |
| Summary: | Beatriz de Nazaré foi uma prioresa cisterciense flamenga e provavelmente a primeira escritora mística medieval da qual a tradição nos legou um texto completo muito singular, sendo considerada uma das místicas mais importantes do século XIII. Ela enfatiza aimportância do amor a Deus e ao próximo no processo do desenvolvimento espiritual. Em seu tratado, a autora desenvolve inequivocamente sua própria experiência do e no amor divino, o que pode ser expresso em formulações negativas como sem limites, sem objeções, sem intermediários, portanto, muito peculiar à mística negativa. Diante disso, o objetivo do presente artigo consiste, de um lado, em apresentar alguns elementos da época de Beatriz de Nazaré e evidenciar algumas leituras atuais de sua obra e, de outro lado, propor uma leitura interpretativa paulatina e progressiva do tratado Sete maneiras de amor sagrado. Beatrice of Nazareth was a Flemish Cistercian prioress and the first medieval mystical writer to whom tradition has bequeathed us a very unique text, being considered one of the most important mystics of the 13th century. She emphasizes the importance of love of neighbor in the spiritual process of knowing God, in the wake of the Cistercian tradition. The author reflects her experience of the divine in its fullness: without limits, without objections, without intermediaries. Beatrice's entire literary formation is evident, from the categories found in courtly love, to the question of freedom so dear to the Beguine movement, the philosophy of the Cistercians. The aim of this article is, on the one hand, to present some elements from the time of Beatrice of Nazareth and to highlight some current readings of her work and, on the other hand, to propose a gradual and progressive interpretative reading of the treatise. |
|---|---|
| ISSN: | 2236-6296 |
| Contains: | Enthalten in: Numen
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.34019/2236-6296.2024.v27.44755 |
