Was sind Handlungen?: eine philosophische Auseinandersetzung mit dem Naturalismus
Viele menschliche Konflikte ergeben sich aus unterschiedlichen Beschreibungen und Erklärungen unserer Handlungen. Sobald wir fragen, warum wir in unserem Alltag selbstverständlich auch für Aussagen über Handlungen Wahrheit beanspruchen, tauchen gravierende Probleme auf. Trotz sprachanalytischer Bede...
| Τόπος έκδοσης: | Münchener philosophische Studien |
|---|---|
| Κύριος συγγραφέας: | |
| Τύπος μέσου: | Εκτύπωση Βιβλίο |
| Γλώσσα: | Γερμανικά |
| Υπηρεσία παραγγελιών Subito: | Παραγγείλετε τώρα. |
| Έλεγχος διαθεσιμότητας: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Έκδοση: |
Stuttgart [u.a.]
Kohlhammer
1996
|
| Στο/Στη: |
Münchener philosophische Studien (N.F., 12)
|
| Κριτικές: | Was sind Handlungen? Eine philosophische Auseinandersetzung mit dem Naturalismus (1998) (Arndt, Andreas)
|
| Μονογραφική σειρά/Περιοδικό: | Münchener philosophische Studien
N.F., 12 |
| Τυποποιημένες (ακολουθίες) λέξεων-κλειδιών: | B
Θεωρία δράσης
/ Αναλυτική φιλοσοφία
/ Οντολογία (επεξεργασία γνώσης)
/ Νατουραλισμός (φιλοσοφία) (Φιλοσοφία (μοτίβο))
|
| Άλλες λέξεις-κλειδιά: | B
Agent (Philosophy)
B Ontology B Causation B Οντολογία (επεξεργασία γνώσης) B Act (Philosophy) B Naturalism B Intentionalism |
| Σύνοψη: | Viele menschliche Konflikte ergeben sich aus unterschiedlichen Beschreibungen und Erklärungen unserer Handlungen. Sobald wir fragen, warum wir in unserem Alltag selbstverständlich auch für Aussagen über Handlungen Wahrheit beanspruchen, tauchen gravierende Probleme auf. Trotz sprachanalytischer Bedenken versuchen heute naturalistisch gesinnte Philosophen Handlungen wie sonstige natürliche Phänomene zu deuten: Handlungsbeschreibungen wie wissenschaftliche Beschreibungen, Handlungserklärungen wie kausale Erklärungen und Handlungsgründe wie kausal wirksame Ursachen. In dieser kritischen Auseinandersetzung mit dem Naturalismus wird gezeigt, daß die Eigenart von Handlungen nur durch Bezugnahme auf den jeweils Handelnden und seine intentionalen Fähigkeiten adäquat verstanden werden kann. Man braucht eine Ontologie, in der auch Handelnde als mit sich selbst identisch bleibende 'Kontinuanten' Platz haben. |
|---|---|
| Περιγραφή τεκμηρίου: | Literaturverz. S. 198 - 205 |
| ISBN: | 3170140132 |