‘Si enim comprehendis, non est deus’ Penser, comprendre et toucher Dieu selon Augustin
Peut-on comprendre Dieu ? La très respectable tradition de la théologie négative estime généralement que cela est impossible et que l’on peut tout au plus comprendre ce que Dieu n’est pas. Dans ces débats, on cite alors souvent le mot d’Augustin, « Si vous comprenez, ce n’est pas Dieu ». Quel est le...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
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| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Published: |
2018
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| In: |
Revue de théologie et de philosophie
Year: 2018, Volume: 150, Issue: 1, Pages: 9-25 |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) |
| Summary: | Peut-on comprendre Dieu ? La très respectable tradition de la théologie négative estime généralement que cela est impossible et que l’on peut tout au plus comprendre ce que Dieu n’est pas. Dans ces débats, on cite alors souvent le mot d’Augustin, « Si vous comprenez, ce n’est pas Dieu ». Quel est le sens de cet adage ? N’est-il pas contradictoire s’il est vrai que nous avons tous une idée de ce que le mot Dieu veut dire ? Dieu ne s’est-il pas révélé dans son écriture et sa création, s’ouvrant ainsi à la compréhension ? Cette étude se penche sur le sens de l’adage d’Augustin dans le contexte précis où il apparaît, le Sermon 117, et défend l’idée qu’une compréhension et même un certain toucher de Dieu sont possibles pour Augustin. Plus généralement, il cherche à s’opposer à la tentative de certains de rabaisser les capacités humaines d’intelligence. Can God be positively understood? The very respectable tradition of negative theology would claim that this is impossible and that only what God is not can be understood. There is a saying of Augustine that is often quoted in this context, “If you understand it is not God.” What did Augustine mean by this? Does this dictum not entail a contradiction in that we all understand the meaning of the word God? Did God not also reveal himself in Scripture and creation, thus opening himself to undersanding? This study sorts out the meaning and context of this saying in Augustine’s Sermon 117 and argues that an understanding of God and indeed a “touching” of God are possible for Augustine. It also argues against the obsessive and widespread attempt of some to debase humankind’s capability of understanding. |
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| ISSN: | 2297-1254 |
| Contains: | Enthalten in: Revue de théologie et de philosophie
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