L' articulation entre éthique sexuelle et discours social de l’Église

Cet article propose de considérer la Doctrine sociale de l’Église comme une ressource pertinente pour la morale sexuelle, pour réguler le pouvoir et combattre l’injustice ou la violence au sein du couple. Le respect de la dignité humaine fonde l’exigence du consentement et le respect de l’inviolabil...

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Auteur principal: Fino, Catherine 1958- (Auteur)
Type de support: Électronique Article
Langue:Français
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Publié: 2024
Dans: Revue d'éthique et de théologie morale
Année: 2024, Volume: 325, Numéro: 4, Pages: 131-140
Sujets / Chaînes de mots-clés standardisés:B Saint-Siège (motif) / Éthique sexuelle / Doctrine sociale catholique / Consentement / Justice
Classifications IxTheo:KDB Église catholique romaine
NCC Éthique sociale
NCF Éthique sexuelle
Sujets non-standardisés:B Justice
B Dignité
B abus
B régulation du pouvoir
B consentement
B bien commun conjugal
B éthique sexuelle
B Doctrine sociale de l’Église
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Description
Résumé:Cet article propose de considérer la Doctrine sociale de l’Église comme une ressource pertinente pour la morale sexuelle, pour réguler le pouvoir et combattre l’injustice ou la violence au sein du couple. Le respect de la dignité humaine fonde l’exigence du consentement et le respect de l’inviolabilité et l’intégrité du corps, au sein du couple et de la famille. La visée du bien commun inclut la sécurité des personnes contre toute forme d’abus et la promotion de relations sociales sans manipulation ni instrumentalisation, hommes et femmes étant traités à égalité. La recherche du « bien commun conjugal » évite les dérives sacrificielles du don de soi et régule l’exercice de l’autorité ou du pouvoir au sein du couple.
This article proposes that we consider the social doctrine of the Church as a useful resource for sexual morality, particularly as a means of regulating power and combating injustice and violence within couples. Respect for human dignity underpins the requirement of consent and respect for the inviolability and integrity of the body within couples and families. The pursuit of the common good includes the safety of individuals from all forms of abuse and the promotion of social relationships free from manipulation and instrumentalisation, with men and women treated equally. The search for the "conjugal common good" avoids sacrificial excesses in self-giving and regulates the exercise of authority and power within the couple.
ISSN:2118-4518
Contient:Enthalten in: Revue d'éthique et de théologie morale
Persistent identifiers:DOI: 10.3917/retm.325.0131