Salir a la luz como ser humano: Implicaciones antropológicas de la práctica religiosa = To come to light as a human being: anthropological implications of religious practice.
En la práctica religiosa y en la antropología del protestantismo, el ser humano aparece principalmente como el pecador que no puede ni debe hacer nada para ser salvado de su miseria. Correspondientemente, se enfatiza la dinámica autodestructiva de la humanidad, o, alternativamente, su necesidad de s...
| Subtitles: | To come to light as a human being: anthropological implications of religious practice |
|---|---|
| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Portuguese |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Published: |
2024
|
| In: |
Estudos teológicos
Year: 2024, Volume: 64, Issue: 1, Pages: 1-17 |
| Further subjects: | B
condición humana
B Culto B Religión B Cristianismo B Antropología B prédica |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) |
| Summary: | En la práctica religiosa y en la antropología del protestantismo, el ser humano aparece principalmente como el pecador que no puede ni debe hacer nada para ser salvado de su miseria. Correspondientemente, se enfatiza la dinámica autodestructiva de la humanidad, o, alternativamente, su necesidad de salvación ante la existencia del pecado, de la muerte y del demonio - y ante las fatales consecuencias de su propia autonomía. Lo que falta es una definición antropológicamente coherente que no se enfoque solamente en aspectos soteriológicos y en contradecir unilateralmente a cualquier principio de rendimiento, sino que tome en cuenta al ser humano como sujeto de su propia vida, poseedor de juicios propios, decisiones fundamentadas y una voluntad propia y clarificada. Sin estos instrumentos del arte de vivir, las personas no pueden dedicarse a su vida con entrega y pasión, no pueden estar realmente presentes en ella. La única práctica religiosa que corresponde a la cultura de fe cristiana es aquella que permite al individuo salir a la luz como ser humano. Esta contribución expone las razones y perspectivas de este enfoque. In religious practice and Protestant anthropology, human beings primarily appear as sinners who cannot and should not do anything to be saved from their misery. Correspondingly, the self-destructive dynamics of humanity are emphasized, or alternatively, their need for salvation in the face of sin, death, and the devil — and the fatal consequences of their own autonomy. What is lacking is an anthropologically coherent definition that does not focus solely on soteriological aspects and unilaterally contradicts any principle of performance, but rather takes into account the human being as the subject of their own life, possessing their own judgments, informed decisions, and a clear and self-determined will. Without these tools of the art of living, people cannot dedicate themselves to life with commitment and passion, nor can they truly be present in it. The only religious practice that corresponds to the culture of the Christian faith is one that allows the individual to emerge into the light as a human being. This contribution exposes the reasons and perspectives of this approach. |
|---|---|
| ISSN: | 2237-6461 |
| Contains: | Enthalten in: Estudos teológicos
|
