Da comunidade de fé à religiosidade politizada: instrumentalização política da religião no Brasil = From the community of faith to politicized religiosity: Political instrumentalization of religion in Brazil = Von der Gemeinschaft des Glaubens zur politisierten Religiosität: Politische Instrumentalisierung der Religion in Brasilien
A vivência religiosa das pessoas no Brasil passa por transformações aceleradas há algumas décadas. O catolicismo romano deixou de ser oficial há quase um século e meio, e o país teve muitas de suas constelações sociais tradicionais desafiadas por processos de modernização. A consequência, no entanto...
| Subtitles: | From the community of faith to politicized religiosity: Political instrumentalization of religion in Brazil Von der Gemeinschaft des Glaubens zur politisierten Religiosität: Politische Instrumentalisierung der Religion in Brasilien |
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| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Portuguese English German |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Published: |
2023
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| In: |
Estudos teológicos
Year: 2023, Volume: 63, Issue: 2, Pages: 1-25 |
| Further subjects: | B
Individualization
B Spirituality B political instrumentalization B Religious Diversity B Religious Organizations |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) |
| Summary: | A vivência religiosa das pessoas no Brasil passa por transformações aceleradas há algumas décadas. O catolicismo romano deixou de ser oficial há quase um século e meio, e o país teve muitas de suas constelações sociais tradicionais desafiadas por processos de modernização. A consequência, no entanto, não foi a secularização da esfera pública nem o abandono massivo do cultivo de fé, mas a pluralização das formas de vivê-la, das fontes de onde alimentá-la e dos objetivos a alcançar com ela. As pessoas, majoritariamente, passaram a comprometer-se menos com organizações e doutrinas religiosas, assumindo para si uma autonomia de seleção diversificada e individualizada de elementos religiosos que satisfaçam a seus desejos e necessidades espirituais e mesmo materiais, substituindo o vínculo com uma comunidade de fé pela vivência de uma religiosidade particular e específica. Em número crescente, elas vêm se agregando mais pela afinidade e militância política fundamentada religiosamente do que por tradições, ética ou esperanças informadas por uma religião. O texto busca contribuir para o entendimento dessa transformação. Die religiöse Erfahrung der Menschen in Brasilien ist seit einigen Jahrzehnten einem beschleunigten Wandel unterworfen. Der römische Katholizismus ist seit fast anderthalb Jahrhunderten nicht mehr Staatsreligion, und das Land hat viele seiner traditionellen gesellschaftlichen Zusammenhänge durch Modernisierungsprozesse in Frage gestellt. Die Folge war jedoch weder eine Säkularisierung des öffentlichen Raums noch ein massiver Verzicht auf die Ausübung des Glaubens, sondern eine Pluralisierung der Arten, ihn zu leben, der Quellen, aus denen er sich speist, und der Ziele, die mit ihm erreicht werden sollen. Die meisten Menschen haben begonnen, sich weniger an religiöse Organisationen und Doktrinen zu binden und wählen autonom verschiedene und individuelle religiöse Elemente zur Befriedigung ihrer spirituellen und sogar materiellen Wünsche und Bedürfnisse aus, während sie die Bindung an eine Glaubensgemeinschaft durch das Erlebnis einer besonderen und spezifischen Religiosität ersetzen. Sie finden sich vermehrt aus Affinität und einer religiös motivierten politischen Militanz zusammen, weniger aufgrund von Traditionen, Ethik oder religiös begründeten Hoffnungen. Der Text versucht, zum Verständnis dieses Wandels beizutragen. The religious experience of people in Brazil has been undergoing accelerated transformations for a few decades. Roman Catholicism ceased to be the official religion almost a century and a half ago, and the country had many of its traditional social contexts challenged by modernization processes. The consequence, however, has not been the secularization of the public sphere nor the massive abandonment of the cultivation of faith, but the pluralization of the ways of living it, the sources from which it is nurtured and the goals to be achieved with it. Most people have begun to commit themselves less to religious organizations and doctrines and adopt an autonomous election of diverse and individualized selection of religious elements that satisfy their spiritual and even material desires and needs, replacing the bond with a community of faith with the experience of a particular and specific religiosity. They have increasingly come together more by virtue of affinity and a religiously based political militancy than of traditions, ethics or hopes informed by a religion. The text seeks to contribute to the understanding of this transformation. |
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| ISSN: | 2237-6461 |
| Contains: | Enthalten in: Estudos teológicos
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