A fenomenologia material de Michel Henry: um estudo sobre a subjetividade e a intersubjetividade = The material phenomenology of Michel Henry: a study on subjectivity and intersubjectivity
O objetivo deste estudo é apresentar a fenomenologia material de Michel Henry a partir da subjetividade e intersubjetividade. Ela tem seu começo absoluto na vida originária de cada Si que é pura autoafecção e como o ato de afeto do Si implica a realização e o crescimento do Si e outros na relação in...
| Autres titres: | The material phenomenology of Michel Henry: a study on subjectivity and intersubjectivity |
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| Auteur principal: | |
| Type de support: | Électronique Article |
| Langue: | Portugais |
| Vérifier la disponibilité: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Publié: |
2023
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| Dans: |
Estudos teológicos
Année: 2023, Volume: 63, Numéro: 1, Pages: 171-180 |
| Sujets non-standardisés: | B
Phenomenology
B Life B Michel Henry B Intersubjectivity |
| Accès en ligne: |
Volltext (kostenfrei) |
| Résumé: | O objetivo deste estudo é apresentar a fenomenologia material de Michel Henry a partir da subjetividade e intersubjetividade. Ela tem seu começo absoluto na vida originária de cada Si que é pura autoafecção e como o ato de afeto do Si implica a realização e o crescimento do Si e outros na relação intersubjetiva. Essa se manifesta na cultura. Em contrapartida, a não realização do Si impossibilita e compromete o crescimento. O deslocamento da afetividade originária pode levar à barbárie. A tese que sustento é que a barbárie só pode ser amenizada na relação intersubjetiva. The objective of this study is to present the material phenomenology of Michel Henry based on subjectivity and intersubjectivity. It has its absolute beginning in the original life of each Self that is pure self-affection and how the act of affection of the Self implies the realization and growth of the Self and others in the intersubjective relationship. The latter is manifested in culture. On the other hand, failure to realize the Self makes growth impossible and compromises it. The displacement of the original affectivity can lead to barbarism. The thesis I advocate is that barbarism can only be mitigated in the intersubjective relationship. |
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| ISSN: | 2237-6461 |
| Contient: | Enthalten in: Estudos teológicos
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