Toward equality: Including non-human animals in studies of lived religion and nonreligion

Cet article explore comment les sociologues de la religion peuvent répondre au « tournant animal » dans les études sur la religion et la non-religion vécues. Nous commençons par examiner comment la sociologie a négligé la place des animaux non humains et du « plus qu’humain » dans la vie sociale. No...

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Bibliographic Details
Authors: Beaman, Lori G. 1963- (Author) ; STRUMOS, Lauren (Author)
Format: Electronic Article
Language:English
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Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: Sage 2024
In: Social compass
Year: 2024, Volume: 71, Issue: 3, Pages: 406-424
Further subjects:B Sociological Theory
B théorie sociologique
B Anthropocentrism
B Nonreligion
B anthropocentrisme
B relations homme-animal
B human–animal relations
B climate crisis
B crise climatique
B Non-religion
Online Access: Volltext (kostenfrei)
Description
Summary:Cet article explore comment les sociologues de la religion peuvent répondre au « tournant animal » dans les études sur la religion et la non-religion vécues. Nous commençons par examiner comment la sociologie a négligé la place des animaux non humains et du « plus qu’humain » dans la vie sociale. Nous nous tournons ensuite vers la sociologie de la religion, où les animaux ont souvent été dévalorisés ou ignorés comme n’étant pas pertinents pour comprendre la religion dans la société. Nous soutenons qu’il est nécessaire de considérer les façons dont les activités humaines sont façonnées par les animaux non humains. Cela ne signifie pas que les animaux doivent être considérés comme non religieux ou religieux. Nous soutenons que l’échec de l’incorporation des animaux non humains dans les considérations sociologiques de la religion et de la non-religion reproduit un modèle hiérarchique, qui voit la vie humaine au-dessus ou plus haut que la vie non humaine et attire notre attention sur la place de la recherche sociologique dans la crise climatique.
This article explores how sociologists of religion can respond to ‘the animal turn’ in studies of lived religion and nonreligion. We begin by considering how sociology has neglected the place of non-human animals and the ‘more than human’ in social life. We then turn to the sociology of religion, where animals have often been devalued or ignored as irrelevant to understanding religion in society. We argue that it is necessary to consider the ways in which human activities are shaped by non-human animals. This does not mean that animals should be thought of as nonreligious or religious. We contend that the failure to incorporate non-human animals in sociological considerations of religion and nonreligion replicates a hierarchical model, which sees human life as above or higher than non-human life and calls our attention to the place of sociological research amid the climate crisis.
ISSN:1461-7404
Contains:Enthalten in: Social compass
Persistent identifiers:DOI: 10.1177/00377686231170993