L’impossibile dialogo tra diritto secolare e canonico circa il modello matrimoniale nell’attuale secolarizzazione culturale e le distonie sulla componente dell’amore
Le attuali soluzioni normative sul regime matrimoniale indicano l’avverarsi di una frattura insanabile tra legislatore civile e canonico, di uno scollamento progressivo per valori. Si tratta di un fenomeno di sistema che, da un lato, nei contenuti, mette in discussione il pensiero giuridico e filos...
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| Medienart: | Druck Aufsatz |
| Sprache: | Spanisch |
| Verfügbarkeit prüfen: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Lade...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Veröffentlicht: |
Valencia
Universidad Católica de Valencia "San Vicente Mártir"
2024
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| In: |
Anuario de derecho canónico
Jahr: 2024, Band: 14, Seiten: 21-47 |
| normierte Schlagwort(-folgen): | B
Liebe
/ Säkularisierung
/ Ehe
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| IxTheo Notationen: | SA Kirchenrecht; Staatskirchenrecht SB Katholisches Kirchenrecht |
| Zusammenfassung: | Le attuali soluzioni normative sul regime matrimoniale indicano l’avverarsi di una frattura insanabile tra legislatore civile e canonico, di uno scollamento progressivo per valori. Si tratta di un fenomeno di sistema che, da un lato, nei contenuti, mette in discussione il pensiero giuridico e filosofico ereditato nella civile Europa negli ultimi secoli e, dall’altro, nelle differenti esperienze giuridiche nazionali tra loro comparate, evidenzia le difficoltà di individuare parametri comuni e condivisi sull’impostazione dei possibili effetti civili da attribuire al vincolo canonico. La divaricazione in atto, tuttavia, denota una crisi culturale profonda del modello matrimoniale, del quale oggi vengono relativizzati i caratteri essenziali, le proprietà non negoziabili subordinate ad un riduttivismo dei valori che si traduce, anche, in un relativismo dei modelli istituzionali. Si registra, in altri termini, un confuso approccio su ciò che appartiene al naturale e legittimo dominio del diritto e ciò che, come la sfera dei sentimenti umani, a quello si vuole forzatamente ricondurre. Intangibilità dei caratteri identitari, neutra omologazione al ribasso dei valori antropologici, destrutturazione degli istituti e rifiuto di una lettura giusnaturalistica degli stessi, si conformano ad una secolarizzazione che assurge a metodo interpretativo del diritto, con un grave interscambio dei piani politico e giuridico ed i pregiudizievoli esiti che ne conseguono. The current normative solutions on the matrimonial regime indicate the occurrence of an irremediable fracture between civil and canonical legislature, of a progressive disconnection by values. It is a systemic phenomenon that, on the one hand, in its contents, challenges the legal and philosophical thought inherited in civil Europe over the last few centuries and, on the other hand, in the different national legal experiences compared to each other, highlights the difficulties of identifying common and shared parameters on the setting of the possible civil effects to be attributed to the canonical bond. The gulf in progress, however, denotes a profound cultural crisis of the matrimonial model, the essential features of which are now relativised, the non-negotiable properties subordinated to a reductivism of values that also translates into a relativism of institutional models. There is, in other words, a confused approach to what belongs to the natural and legitimate domain of law and what, like the sphere of human feelings, one wants to forcibly lead back to it. Intangibility of identity traits, neutral downward homologation of anthropological values, deconstruction of institutions and rejection of a naturalistic reading of them, conform to a secularisation that becomes a method for interpreting law, with a serious interchange of the political and juridical levels and the detrimental outcomes that follow. |
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| ISSN: | 2254-5093 |
| Enthält: | Enthalten in: Anuario de derecho canónico
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