Sharia motivation in a secular country: an empirical study among young people in Kazakhstan = Šariatskaja motivacija v svetskoj strane: ėmpiričeskoe issledovanie sredi molodeži Kazachstana = Zajyrly eldegi šariғat motivacijasy: Қazaқstan žastary arasyndaғy ėmpirikalyқ zertteu
In this article, the authors try to study the features of the Islamic motives of the youth of Kazakhstan. According to the current religious situation, the people of Kazakhstan, as a Muslims, strive to adhere to Islam, on the other hand, as a citizen of Kazakhstan, must adhere to secular laws. In tu...
| Subtitles: | Zajyrly eldegi šariғat motivacijasy: Қazaқstan žastary arasyndaғy ėmpirikalyқ zertteu Šariatskaja motivacija v svetskoj strane: ėmpiričeskoe issledovanie sredi molodeži Kazachstana |
|---|---|
| Authors: | ; |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | English |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Published: |
2024
|
| In: |
Chabaršy. Dintanu serijasy
Year: 2024, Volume: 39, Issue: 3, Pages: 78-89 |
| Further subjects: | B
šariat
B Қazaқstan B Youth B zajyrlylyқ B šariғat B molodežʹ B Kazakhstan B Kazachstan B Motivation B motivacija B Sharia B sekuljarizm B žastar B Secularism |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) Volltext (kostenfrei) |
| Summary: | In this article, the authors try to study the features of the Islamic motives of the youth of Kazakhstan. According to the current religious situation, the people of Kazakhstan, as a Muslims, strive to adhere to Islam, on the other hand, as a citizen of Kazakhstan, must adhere to secular laws. In turn, this reflects the theoretical dilemma between secular law and Sharia law. In this regard, the purpose of the study is to identify and compare the level of Islamic motivation in each direction. Through this, test the hypothesis of the study. The study hypothesizes that "Islamic motivation is high in daily consumption, worship, and moral life, but religious motives for applying sharia punishments and becoming a religious state are low and have a weak relationship". To achieve the objectives of the study, the authors applied a quantitative method and surveyed 1,175 respondents among first and second-year students of Eurasian National University in Astana. Pearson's r-value correlation and descriptive analysis were used for data analysis. In the study, the authors noted that Sharia creates a high motivation for a moral and ethical lifestyle and halal food. At the same time, the authors found a low level of influence of Sharia on the practice of worship (salah) and Sharia law. The results showed a higher level for Kazakhstan to become a Sharia-compliant country than "Sharia as a punishment law". This study can complement the scope of knowledge about Islam in Kazakhstan and Central Asia on topics such as stimulating factors and religiosity in a secular country in general, as well as relations between the state and religion. V dannoj statʹe avtory pytajutsja izučitʹ osobennosti islamskich motivov molodeži Kazachstana. V sovremennoj religioznoj situacii kazachstanskij narod, kak musulʹmanin, stremitsja sledovatʹ islamu, s drugoj storony, kak graždanin Kazachstana dolžen sobljudatʹ svetskie zakony. V svoju očeredʹ, ėto ukazyvaet na teoretičeskuju dilemmu meždu svetskim pravom i zakonami šariata. V svjazi s ėtim celʹ issledovanija - vyjavitʹ i sravnitʹ urovenʹ islamskoj motivacii v každom napravlenii. Posredstvom ėtogo proverjaetsja gipoteza issledovanija. V issledovanii vydvigaetsja gipoteza, čto "islamskaja motivacija vysoka v povsednevnom potreblenii, bogosluženii i nravstvennoj žizni, no religioznye motivy dlja primenenija nakazanij po šariatu i stanovlenija religioznogo gosudarstva nizki i imejut slabuju vzaimosvjazʹ". Dlja dostiženija celej issledovanija avtory primenili količestvennyj metod i oprosili 1175 respondentov sredi studentov pervogo i vtorogo kursov Evrazijskogo nacionalʹnogo universiteta v Astane. Dlja analiza dannych ispolʹzovalisʹ korreljacija r-značenij Pirsona i opisatelʹnyj analiz. V issledovanii avtory otmetili, čto šariat sozdaet vysokuju motivaciju k moralʹno-ėtičeskomu obrazu žizni i chaljalʹnoj pišče. V to že vremja avtory obnaružili nizkij urovenʹ vlijanija šariata na praktiku otpravlenija kulʹta (namaza) i zakony šariata. Rezulʹtaty pokazali bolee vysokij urovenʹ dlja Kazachstana statʹ stranoj, sobljudajuščej šariat, čem "Šariat kak zakon o nakazanii". Ėto issledovanie možet dopolnitʹ obʺem znanij ob islame v Kazachstane i Centralʹnoj Azii po takim temam, kak stimulirujuščie faktory i religioznostʹ v svetskoj strane v celom, a takže otnošenija meždu gosudarstvom i religiej. В данной статье авторы пытаются изучить особенности исламских мотивов молодежи Казахстана. В современной религиозной ситуации казахстанский народ, как мусульманин, стремится следовать исламу, с другой стороны, как гражданин Казахстана должен соблюдать светские законы. В свою очередь, это указывает на теоретическую дилемму между светским правом и законами шариата. В связи с этим цель исследования - выявить и сравнить уровень исламской мотивации в каждом направлении. Посредством этого проверяется гипотеза исследования. В исследовании выдвигается гипотеза, что "исламская мотивация высока в повседневном потреблении, богослужении и нравственной жизни, но религиозные мотивы для применения наказаний по шариату и становления религиозного государства низки и имеют слабую взаимосвязь". Для достижения целей исследования авторы применили количественный метод и опросили 1175 респондентов среди студентов первого и второго курсов Евразийского национального университета в Астане. Для анализа данных использовались корреляция r-значений Пирсона и описательный анализ. В исследовании авторы отметили, что шариат создает высокую мотивацию к морально-этическому образу жизни и халяльной пище. В то же время авторы обнаружили низкий уровень влияния шариата на практику отправления культа (намаза) и законы шариата. Результаты показали более высокий уровень для Казахстана стать страной, соблюдающей шариат, чем "Шариат как закон о наказании". Это исследование может дополнить объем знаний об исламе в Казахстане и Центральной Азии по таким темам, как стимулирующие факторы и религиозность в светской стране в целом, а также отношения между государством и религией. Bұl maқalada avtorlar Қazaқstan žastarynyң islamdyқ motivteriniң erekšelikterin zertteuge tyrysady. Қazirgi kezdegi dini achual bojynša Қazaқstan chalқy mұsylman retinde islamdy ұstanuғa ұmtylady, ekinši žaғynan, Қazaқstan azamaty retinde zajyrly zaңdardy ұstanuғa tiis. Ḟz kezeginde bұl zajyrly құқyқ pen šariғat zaңdary arasyndaғy teorijalyқ dilemmany kḟrsetedi. Osyғan oraj zertteudiң maқsaty - әr baғyttaғy islamdyқ motivacija deңgejin anyқtau žәne salystyrudy қamtidy. Osynyң kḟmegimen zertteu gipotezasyn tekseriledi. Zertteu gipotezasy: islamdyқ motivacija kүndelikti tұtynuda, ғibadat etude žәne adamgeršilik ḟmirde žoғary, biraқ šariғat žazalaryn қoldanu men dini memlekettiң қalyptasuynyң dini motivteri tḟmen žәne ḟzara bajlanysy әlsiz degen mazmұndy қamtidy. Zertteu maқsattaryna žetu үšin avtorlar sandyқ әdisti қoldanyp, Astanadaғy Eurazija ұlttyқ universitetiniң birinši žәne ekinši kurs studentteri arasynda 1175 respondentten sұchbat aldy. Derekterdi taldau үšin Pirsonnyң r-mәnderiniң korreljacijasy žәne sipattamalyқ taldau қoldanyldy. Zertteude avtorlar šariғat moralʹdyқ-ėtikalyқ ḟmir salty men chalal taғamғa žoғary motivacija tudyratynyn atap ḟtti. Sonymen birge avtorlar šariғattyң Kulʹt (namaz) praktikasyna žәne šariғat zaңdaryna әseriniң tḟmen deңgejin anyқtady. Nәtiželer Қazaқstannyң šariғat zaңdaryn saқtajtyn elge ajnaluy үšin "šariғat žaza turaly zaңғa" қaraғanda žoғary deңgejdi kḟrsetti. Bұl zertteu zajyrly eldegi yntalandyrušy faktorlar men dindarlyқ, sondaj-aқ memleket pen din arasyndaғy қatynastar sijaқty taқyryptar bojynša Қazaқstan men Ortalyқ Azijadaғy islam turaly bilim kḟlemin tolyқtyra alady. Бұл мақалада авторлар Қазақстан жастарының исламдық мотивтерінің ерекшеліктерін зерттеуге тырысады. Қазіргі кездегі діни ахуал бойынша Қазақстан халқы мұсылман ретінде исламды ұстануға ұмтылады, екінші жағынан, Қазақстан азаматы ретінде зайырлы заңдарды ұстануға тиіс. Өз кезегінде бұл зайырлы құқық пен шариғат заңдары арасындағы теориялық дилемманы көрсетеді. Осыған орай зерттеудің мақсаты - әр бағыттағы исламдық мотивация деңгейін анықтау және салыстыруды қамтиды. Осының көмегімен зерттеу гипотезасын тексеріледі. Зерттеу гипотезасы: исламдық мотивация күнделікті тұтынуда, ғибадат етуде және адамгершілік өмірде жоғары, бірақ шариғат жазаларын қолдану мен діни мемлекеттің қалыптасуының діни мотивтері төмен және өзара байланысы әлсіз деген мазмұнды қамтиды. Зерттеу мақсаттарына жету үшін авторлар сандық әдісті қолданып, Астанадағы Еуразия ұлттық университетінің бірінші және екінші курс студенттері арасында 1175 респонденттен сұхбат алды. Деректерді талдау үшін Пирсонның r-мәндерінің корреляциясы және сипаттамалық талдау қолданылды. Зерттеуде авторлар шариғат моральдық-этикалық өмір салты мен халал тағамға жоғары мотивация тудыратынын атап өтті. Сонымен бірге авторлар шариғаттың Культ (намаз) практикасына және шариғат заңдарына әсерінің төмен деңгейін анықтады. Нәтижелер Қазақстанның шариғат заңдарын сақтайтын елге айналуы үшін "шариғат жаза туралы заңға" қарағанда жоғары деңгейді көрсетті. Бұл зерттеу зайырлы елдегі ынталандырушы факторлар мен діндарлық, сондай-ақ мемлекет пен дін арасындағы қатынастар сияқты тақырыптар бойынша Қазақстан мен Орталық Азиядағы ислам туралы білім көлемін толықтыра алады. |
|---|---|
| ISSN: | 2521-6465 |
| Contains: | Enthalten in: Chabaršy. Dintanu serijasy
|
| Persistent identifiers: | DOI: 10.26577//EJRS.2024.v39.c3.r8 |
