Derrida verità arte: Tracce derridiane per una gnoseologia pluritonale

Este artículo pretende destacar un aspecto particular de la problematización del arte por parte de Jacques Derrida. En particular, se prestará atención a su intento de sustraer el arte a la lógica logocéntrica y a la necesidad de definirlo como objeto, precisamente a partir de la pregunta "¿qué...

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Bibliographic Details
Main Author: Bizzozero, Andrea 1973- (Author)
Format: Print Article
Language:Italian
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Interlibrary Loan:Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany)
Published: 2024
In: Antonianum
Year: 2024, Volume: 99, Issue: 2, Pages: 231-260
IxTheo Classification:VA Philosophy
VB Hermeneutics; Philosophy
Description
Summary:Este artículo pretende destacar un aspecto particular de la problematización del arte por parte de Jacques Derrida. En particular, se prestará atención a su intento de sustraer el arte a la lógica logocéntrica y a la necesidad de definirlo como objeto, precisamente a partir de la pregunta "¿qué es el arte?". De este modo, se reconocería al arte un estatuto propio inseparable de la contraposición racional-irracional o de las exigencias planteadas por la lógica que rige la tripartición en significante, significado, referente, o de la presunción de poder legitimar el signum solo a partir de una res esencial. La investigación pretende así mostrar cómo la suspensión de la primacía de la objetivación, propia del conocimiento científico, realizada por el arte conlleva consecuencias en el modo mismo en que se organiza y articula la práctica cognitiva.
The aim of the article is to highlight a particular aspect of Jacques Derrida's problematization of art. In particular, attention will be paid to his attempt to remove art from logocentric logic and the need to define it as an object, starting from the question "what is art?". In this way, art would be recognized as having its own status, one that cannot be deduced from the rational-irrational contrast of from the demands posed by the logic that governs the tripartition into signifier, signified, referent or from the presumption of being able to legitimize the signum only by starting from an essential res. This investigation intends to show how the suspension of the primacy of the objectification that is typical of scientific knowledge, as such suspension is brought about by art, entails consequences for the very way of organizing and articulating cognitive practice.
ISSN:0003-6064
Contains:Enthalten in: Antonianum