Hyacinthe Loyson: Raisons et conséquences d’une opposition personnelle à Vatican I (septembre 1869 - octobre 1870) (I)
Le 20 septembre 1869, Hyacinthe Loyson annonce par voie de presse son départ du couvent des carmes de Paris. Au nom de sa conscience, il proteste contre l’oppression de l’autorité, principalement celle de Rome, qui empêche les réformes nécessaires à la réconciliation de l’Église avec le monde modern...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Edizioni OCD
2024
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| In: |
Teresianum
Year: 2024, Volume: 75, Issue: 1, Pages: 243-267 |
| IxTheo Classification: | KAH Church history 1648-1913; modern history KCA Monasticism; religious orders KCB Papacy KCC Councils KDB Roman Catholic Church RB Church office; congregation |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) Volltext (kostenfrei) |
| Summary: | Le 20 septembre 1869, Hyacinthe Loyson annonce par voie de presse son départ du couvent des carmes de Paris. Au nom de sa conscience, il proteste contre l’oppression de l’autorité, principalement celle de Rome, qui empêche les réformes nécessaires à la réconciliation de l’Église avec le monde moderne. Il en appelle à un Concile vraiment libre et oecuménique. En suivant la pensée de Loyson, cet article se propose de décrire les raisons et les conséquences de son départ, à la fois de l’Ordre du Carmel et de l’Église. Le débat se focalise pour Loyson sur l’infaillibilité pontificale qu’il refuse absolument. L’approbation du dogme provoquera son départ définitif. Loyson est un témoin malheureux de la fin du pontificat de Pie IX et de l’incapacité du « parti libéral » à imposer des idées. On September 20, 1869, Hyacinthe Loyson announced in the press his departure from the Carmelite convent in Paris. In the name of his conscience, he protested the oppression of authority, especially that of Rome, which was preventing the reforms needed to reconcile the Church with the modern world. He called for a truly free and ecumenical Council. Following Loyson’s thinking, this article sets out to describe the reasons for and consequences of his departure, both from the Carmelite Order and from the Church. For Loyson, the debate centered on papal infallibility, which he absolutely rejected. Approval of the dogma led to his definitive departure. Loyson was an unfortunate witness to the end of Pius IX’s pontificate and the inability of the "liberal party" to impose its ideas. |
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| ISSN: | 2611-7649 |
| Contains: | Enthalten in: Teresianum
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.1484/J.TER.5.141568 |