2030, Apocalypse today and the role of the sociology of religions
Nous vivons dans une ère apocalyptique, dans des sociétés frustrées, déçues et enragées qui ont perdu tout avenir. L’éternité est devenue un sujet tabou et le salut éternel n’est plus une priorité majeure. En bref, nous vivons la fin de la centralité du concept de théodicée. La conjonction de la cri...
| Главный автор: | |
|---|---|
| Формат: | Электронный ресурс Статья |
| Язык: | Английский |
| Проверить наличие: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Опубликовано: |
2024
|
| В: |
Social compass
Год: 2024, Том: 71, Выпуск: 2, Страницы: 236-250 |
| Другие ключевые слова: | B
Intolerance
B désillusion B Apocalypse B Théodicée B Theodicy B religiosité populaire B Populism B Popular Religiosity B Disillusionment B intolérance B populisme |
| Online-ссылка: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Итог: | Nous vivons dans une ère apocalyptique, dans des sociétés frustrées, déçues et enragées qui ont perdu tout avenir. L’éternité est devenue un sujet tabou et le salut éternel n’est plus une priorité majeure. En bref, nous vivons la fin de la centralité du concept de théodicée. La conjonction de la crise des mécanismes de socialisation religieuse et de socialisation séculière est en grande partie à l’origine de cette désillusion généralisée. L’idée d’apocalypse, historiquement liée aux condamnations et aux visions manichéennes, est revenue en force dans nos sociétés contemporaines à travers de nouvelles formes d’exclusion et de discrimination dans des régimes populistes liés à la religiosité populaire. Le rôle de la sociologie de la religion est de dresser un bilan de la situation actuelle de désillusion sociale et de démystification du futur, et en même temps de distinguer et d’alerter sur les processus politiques de reproduction et de représentation des apocalypses contemporaines. We live in an Apocalyptic Era, in frustrated disappointed and enraged societies that have lost the future. Eternity has become an outcast and salvation in the afterlife is no longer a leading quest. In short, we live the end of the centrality of the concept of theodicy. The conjunction of the crisis in religious socialization mechanisms and those of secular socialization is what largely generates this widespread disappointment. The idea of Apocalypse, historically related to condemnations and Manichean visions, has returned with force to our contemporary societies through new forms of exclusion and discrimination in populist regimes relating to popular religiosity. The role of sociology of religions is to assess the current social disappointment and demystification of the future and at the same time distinguish and warn about the political processes of reproduction and representation of contemporary apocalypses. |
|---|---|
| ISSN: | 1461-7404 |
| Второстепенные работы: | Enthalten in: Social compass
|
| Persistent identifiers: | DOI: 10.1177/00377686241260829 |
