Jerusalem and Samaria in the Final Chapters of the Pentateuch in Deuteronomy
Au sein de l’Hexateuque et du Pentateuque post-exiliques, Deutéronome 11,29-30, Deutéronome 27,1-26 et Josué 8:30-35 documentent un débat entre les prêtres de Jérusalem et ceux du mont Garizim quant au lieu choisi par YHWH selon Deutéronome 12. Alors que, selon le Deutéronome pré-exilique tardif, il...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | English |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Peeters
2023
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| In: |
Semitica
Year: 2023, Volume: 65, Pages: 267-290 |
| IxTheo Classification: | AF Geography of religion HB Old Testament KBL Near East and North Africa |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | Au sein de l’Hexateuque et du Pentateuque post-exiliques, Deutéronome 11,29-30, Deutéronome 27,1-26 et Josué 8:30-35 documentent un débat entre les prêtres de Jérusalem et ceux du mont Garizim quant au lieu choisi par YHWH selon Deutéronome 12. Alors que, selon le Deutéronome pré-exilique tardif, il était clair qu’il s’agissait de Jérusalem, celle-ci a été écartée au profit de Béthel aux VIe-Ve siècles av. J.-C. Les prêtres du Garizim ont alors présenté leur sanctuaire comme le lieu choisi par YHWH. Les prêtres de Jérusalem exprimèrent leur désaccord en insérant les malédictions de Deutéronome 27,14-26. En Josué 8,30-35, une insertion très tardive cherche un compromis en interprétant le Garizim comme lieu de passage de l’Arche et de la Tora en route vers Jérusalem. |
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| ISSN: | 2466-6815 |
| Contains: | Enthalten in: Semitica
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.2143/SE.65.0.3293122 |