Estudiando las fuentes de la pedagogía calasancia: La "Breve Relación" (c.1604), una crónica curricular existosa
La obra educativa de San José de Calasanz (1557- 1648) remite a la experiencia iniciada en el otoño de 1597 con la transformación de la escuela parroquial de santa Dorotea del Trastévere. Las intuiciones pedagógicas que sitúan a las Escuelas Pías en la vanguardia de las instituciones docentes romana...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | Spanish |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
2023
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| In: |
Analecta calasanctiana
Year: 2023, Volume: 129, Pages: 285-307 |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) |
| Summary: | La obra educativa de San José de Calasanz (1557- 1648) remite a la experiencia iniciada en el otoño de 1597 con la transformación de la escuela parroquial de santa Dorotea del Trastévere. Las intuiciones pedagógicas que sitúan a las Escuelas Pías en la vanguardia de las instituciones docentes romanas del momento serán consignadas por el fundador en algunos documentos que orientaron el quehacer de los inicios, entre los que destaca la Breve Relación (ca. 1604). El texto, cimentado en el doble eje descrito por la piedad y las letras, alentó también el esfuerzo de los educadores por proveer a los alumnos de las nociones ético-instrumentales básicas que garantizasen un feliz transcurso de toda su vida [Co 2]. El artículo ofrece análisis detallado del texto calasancio siguiendo las cuatro partes indicadas en el documento. A la consideración del título que encabeza el manuscrito sigue la descripción de los contenidos curriculares expuestos en el apartado "a las letras", para continuar con la consideración de las prácticas pastorales de las primeras Escuelas Pías. Conocimientos y acción evangelizadora orientadas a educar en la virtud, tanto a alumnos como educadores. El estudio de este texto, auténtica fuente de la pedagogía calasancia presenta los elementos esenciales del hacer docente de las Escuelas Pías, profundizados en documentos posteriores como las Constituciones o el Memorial al Cardenal Tonti L’opera educativa di San Giuseppe Calasanzio (1557- 1648) fa riferimento all’esperienza iniziata nell’autunno del 1597 con la trasformazione della scuola parrocchiale di Santa Dorotea del Trastevere. Le intuizioni pedagogiche che ponevano le Scuole Pie all’avanguardia tra le istituzioni educative romane dell’epoca furono registrate dal fondatore in alcuni documenti che guidarono il lavoro degli inizi, tra i quali spicca la Breve Relazione (1604 ca). Il testo, basato sul doppio asse descritto dalla pietà e dalle lettere, incoraggiava anche gli sforzi degli educatori per fornire agli alunni le nozioni etico-strumentali di base che avrebbero garantito un percorso felice per tutta la vita [Co 2]. L’articolo off re un’analisi dettagliata del testo calasanziano seguendo le quattro parti indicate nel documento. All’esame del titolo che inizia il manoscritto segue la descrizione dei contenuti curricolari esposti nella sezione "alle lettere", per proseguire con una considerazione della prassi pastorale delle prime Scuole Pie. L’istruzione e l’azione evangelizzatrice miravano a educare alla virtù sia gli alunni che gli insegnanti. Lo studio di questo testo, fonte autentica della pedagogia calasanziana, presenta gli elementi essenziali della pratica didattica delle Scuole Pie, che vengono ulteriormente sviluppati in documenti successivi come le Costituzioni o il Memoriale al cardinale Tonti. L’œuvre éducative de saint Joseph Calasanz (1557- 1648) se réfère à l’expérience commencée à l’automne 1597 avec la transformation de l’école paroissiale de Sainte Dorothée à Trastevere. Les intuitions pédagogiques qui ont placé les Écoles Pies à l’avant-garde des institutions éducatives romaines de l’époque ont été consignées par le fondateur dans quelques documents qui ont guidé le travail des débuts, parmi lesquels se distingue le Bref Rapport (vers 1604). Le texte, basé sur le double axe de la piété et des lettres, encourageait également les eff orts des éducateurs pour fournir aux élèves les notions éthico-instrumentales de base qui garantiraient un parcours heureux tout au long de leur vie [Co 2]. L’article propose une analyse détaillée du texte calasanctien en suivant les quatre parties indiquées dans le document. L’examen du titre qui ouvre le manuscrit est suivi d’une description des contenus curriculaires exposés dans la section «aux lettres», pour continuer avec une considération des pratiques pastorales des premières Écoles Pies. La connaissance et l’action évangélisatrice visaient à éduquer les élèves et les maîtres à la vertu. L’étude de ce texte, source authentique de la pédagogie calasanctienne, présente les éléments essentiels de la pratique pédagogique des Écoles Pies, développés dans des documents ultérieurs tels que les Constitutions ou le Mémorial au Cardinal Tonti. The educational work of St. Joseph Calasanz (1557- 1648) refers to the experience begun in the autumn of 1597 with the transformation of the parish school of St. Dorothea of Trastevere. The pedagogical intuitions that placed the Pious Schools at the forefront of the Roman educational institutions of the time would be recorded by the founder in some documents that guided the work of the beginnings, among which the Brief Report (ca. 1604) stands out. The text, based on the double axis described by piety and letters, also encouraged the eff ort of the educators to provide the students with the basic ethical-instrumental notions that would guarantee a happy course throughout their lives [Co 2]. The article off ers a detailed analysis of the Calasanzian text following the four parts indicated in the document. Consideration of the title at the head of the manuscript is followed by a description of the curricular contents set out in the section "to the letters", to continue with a consideration of the pastoral practices of the fi rst Pious Schools. Knowledge and evangelizing action aimed at educating both students and educators in virtue. The study of this text, an authentic source of Calasanzian pedagogy, presents the essential elements of the teaching practices of the Pious Schools, deepened in later documents such as the Constitutions or the Memorial to Cardinal Tonti. |
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| Contains: | Enthalten in: Analecta calasanctiana
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