"Ouve, ó Israel: Iahweh, nosso Deus, é o único Iahweh" (Dt 6,4): análise sócio-histórica sobre o contexto político de formação do Shemá Israel durante o século VII a.C.
O texto bíblico do Shemá Israel - "Ouve, ó Israel" (Dt 6,4-7) é uma perícope muito importante para a tradição bíblica e também para a tradição judaica. Se levarmos em conta o judaísmo atual, essa passagem é tida como uma importante profissão de fé. Por conta dessa centralidade, o Shemá Isr...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | Portuguese |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
abib
2023
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| In: |
Estudos bíblicos
Year: 2023, Volume: 39, Issue: 147, Pages: 74-90 |
| Further subjects: | B
Iahweh
B tratados assírios B Shemá Israel B Judá |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) Volltext (kostenfrei) |
| Summary: | O texto bíblico do Shemá Israel - "Ouve, ó Israel" (Dt 6,4-7) é uma perícope muito importante para a tradição bíblica e também para a tradição judaica. Se levarmos em conta o judaísmo atual, essa passagem é tida como uma importante profissão de fé. Por conta dessa centralidade, o Shemá Israel é um texto muito estudado, sobretudo pelo viés exegético e teológico, a partir de uma ótica de ênfase no culto monolátrico ou monoteísta para com Iahweh. Não obstante, no presente trabalho, buscamos fazer uma análise sócio-histórica da confecção do Shemá Israel a partir da influência dos tratados adê de vassalagem assírios. Por meio da comparação entre a ideologia assíria de tratados e a teologia presente no Shemá Israel, objetivamos demonstrar a forma como os conceitos de amor, unicidade e perpetuidade, muito presentes nos textos assírios, foram incorporados pelo Shemá Israel. Com isso, buscamos fazer um exercício de contextualização textual, para melhor entendermos o Shema Israel por meio do contexto histórico que o produziu. |
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| ISSN: | 2764-1287 |
| Contains: | Enthalten in: Estudos bíblicos
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.54260/eb.v39i147.972 |