Helse eller frelse?: Hvordan responderte de kristne i antikken på de store epidemiene? = Health or salvation? : How did Christians in antiquity respond to major epidemics?
Det har blitt vanlig å vise til minst fire store epidemier i den gresk-romerske verden. Den første av disse fant sted i Athen på 400-tallet før Kristus, mens de tre neste fant sted i århundrene etter at kristendommen var blitt til. I det samme tidsrommet som disse epidemiene fant sted, vokste kriste...
| Subtitles: | Health or salvation? |
|---|---|
| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Norwegian |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Universitetsforlaget
2023
|
| In: |
Teologisk tidsskrift
Year: 2023, Volume: 12, Issue: 4, Pages: 236-255 |
| Further subjects: | B
Letania Septiformis
B Epidemics B Epidemier B Gregory the Wonderworker B Cyprian B Health B Helse B Rodney Stark B Gregor den store B Kyprian B Omsorg B Care B Gregor undergjøreren B Gregory the Great B Den syvfoldige prosesjonen |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) |
| Summary: | Det har blitt vanlig å vise til minst fire store epidemier i den gresk-romerske verden. Den første av disse fant sted i Athen på 400-tallet før Kristus, mens de tre neste fant sted i århundrene etter at kristendommen var blitt til. I det samme tidsrommet som disse epidemiene fant sted, vokste kristendommen fra å være en liten minoritet til å bli Romerrikets religion. Etter en kort presentasjon av disse fire antikke epidemiene diskuterer artikkelen en påstand som har blitt fremsatt av sosiologen Rodney Stark, om at epidemiene var en viktig medvirkende årsak til at kristendommen vokste fra forfulgt minoritet til rikets religion. Starks påstand avvises som ikke tilstrekkelig begrunnet. Andre del av artikkelen spør mer generelt hvordan de kristne responderte på epidemiene. Kildematerialet er tekster som direkte omhandler epidemiene, av Kyprian, Gregor av Nyssa (som skriver om Gregor Underggjøreren) og Gregor av Tours (som skriver om Gregor den store). Standardfortellingen er at antikkens kristne var opptatt av å vise omsorg for de syke under epidemien. Artikkelen anerkjenner dette, men argumenterer for at denne omsorgen hovedsakelig var motivert ut fra håpet om frelse og evig liv - både for den som gir og den som mottar omsorg - mer enn ut fra en forestilling om at fysisk helse og omsorg for de syke var goder i seg selv. It has become common to refer to at least four major epidemics in the Greco-Roman world. The first of these took place in Athens in the 5th century BC, while the next three took place in the centuries after the establishment of Christianity. During the same period in which these epidemics took place, Christianity grew from a small minority to become the religion of the Roman Empire. After a brief presentation of these four ancient epidemics, the article discusses the claim made by sociologist Rodney Stark that the epidemics were an important contributing factor in Christianity's growth from persecuted minority to religion of the empire. Stark's claim is rejected as insufficiently substantiated. The second part of the article asks more generally how the Christians responded to the epidemics. The primary source material is three texts which directly deal with the epidemics, by Cyprian, Gregory of Nyssa (writing about Gregory Thaumaturgos) and Gregory of Tours (writing about Gregory the Great). The standard narrative is that ancient Christians were concerned with showing care for the sick during epidemics. The article acknowledges this standard narrative, but argues that this care was mainly motivated by the hope of salvation and eternal life - both for the providers and recipients of care - rather than by the idea that physical health and care for the sick were valuable in and of themselves. |
|---|---|
| ISSN: | 1893-0271 |
| Contains: | Enthalten in: Teologisk tidsskrift
|
| Persistent identifiers: | DOI: 10.18261/tt.12.4.3 |