Jesus e a resposta à Violência do Domínio Romano no Evangelho de Mateus = Jesus and the Response to Roman Domination Violence in the Gospel of Matthew
A maneira como Jesus lidou com o problema da violência em seu contexto tem muito a dizer sobre nossos próprios contextos de violência. No mundo do império romano a pax romana era o principal meio de controle dos povos dominados, exigindo submissão e passividade da população. As pessoas das classes m...
| Subtitles: | Jesus and the Response to Roman Domination Violence in the Gospel of Matthew |
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| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Portuguese |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Universidade Metodista de São Paulo
2023
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| In: |
Revista de interpretação bíblica latino-americana
Year: 2023, Volume: 91, Issue: 3, Pages: 80-90 |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Jesus Christus
/ Violence
/ Non-violence
/ Social inequality
/ Matthew
/ Roman Empire
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| IxTheo Classification: | HC New Testament |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) Volltext (kostenfrei) |
| Summary: | A maneira como Jesus lidou com o problema da violência em seu contexto tem muito a dizer sobre nossos próprios contextos de violência. No mundo do império romano a pax romana era o principal meio de controle dos povos dominados, exigindo submissão e passividade da população. As pessoas das classes mais baixas eram as que mais sofriam nessa situação. Medo da prisão, tortura ou pior, da pena de morte pela crucificação, as fazia se tornar submissas ao poder imperial. Por outro lado, a grave desigualdade social tornava a vida das pessoas mais pobres uma luta constante pela sobrevivência, com alto índice de endividamento, resultando em prisões e escravidão. Nesse cenário, Jesus responde com um projeto de resistência não-violenta, que não se submete, mas também não se coloca diretamente contra os poderosos. É isso que esse artigo tem por objetivo mostrar, a partir do Evangelho de Mateus, indicando as pistas pastorais para uma forma de resistir às violências estruturais de nosso tempo. The way Jesus dealt with violence in his context offers insights about our own contexts of violence. In the world of the Roman Empire, the pax romana was the primary means of controlling the subjugated peoples, demanding submission, and passivity from the population. It was the lower classes who suffered the most in this situation. Fear of imprisonment, torture, or worse, death by crucifixion, compelled them to submit to the imperial powers. On the other hand, severe social inequality made the lives of the poorest people a constant struggle for survival, with high levels of indebtedness resulting in arrest and enslavement. Jesus responded to this situation with nonviolent resistanc, neither submitting nor directly confronting the powerful. This is what this article aims to demonstrate, based on the Gospel of Matthew. In the process, it offers practical insights into how we might resist the structural violence of our time. La forma en que Jesús abordó el problema de la violencia en su contexto tiene mucho que decir sobre nuestros propios contextos de violencia. En el mundo del Imperio Romano, la Pax Romana era el principal medio de control de los pueblos sometidos, exigiendo sumisión y pasividad de la población. Fueron las clases más bajas las que más sufrieron en esta situación. El miedo a la prisión, la tortura o, peor aún, la muerte por crucifixión, los obligaba a someterse al poder imperial. Por otro lado, la grave desigualdad social hacía que la vida de las personas más pobres fuera una lucha constante por la supervivencia, con altos niveles de endeudamiento que resultaban en arrestos y esclavitud. En este escenario, Jesús respondió con un proyecto de resistencia no violenta que no se sometía ni se enfrentaba directamente a los poderosos. Esto es lo que este artículo tiene como objetivo demostrar, basado en el Evangelio de Mateo, proporcionando ideas pastorales para una forma de resistir la violencia estructural de nuestro tiempo. |
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| Contains: | Enthalten in: Revista de interpretação bíblica latino-americana
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.15603/1676-3394/ribla.v91n3p80-90 |