Résister grâce aux objets: La communauté protestante française face à la répression (1685-1787)
After the Edict of Nantes is revoked, Protestantism is declared illegal in France, but Protestants gather for private or public clandestine worship services, creating a resistance movement. As the century of repression progresses, the resistance becomes more organized: from 1718 onwards, pastors are...
| Outros títulos: | "Special Issue: The Representation of Protestant Communities vis-à-vis the Political Powers (16th-17th centuries)" |
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| Autor principal: | |
| Tipo de documento: | Recurso Electrónico Artigo |
| Idioma: | Francês |
| Verificar disponibilidade: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Carregar...
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| Publicado em: |
2023
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| Em: |
Renaissance and reformation
Ano: 2023, Volume: 46, Número: 1, Páginas: 107-137 |
| Outras palavras-chave: | B
Religião
B Objets B Mouvement de resistance B Protestantisme |
| Acesso em linha: |
Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Resumo: | After the Edict of Nantes is revoked, Protestantism is declared illegal in France, but Protestants gather for private or public clandestine worship services, creating a resistance movement. As the century of repression progresses, the resistance becomes more organized: from 1718 onwards, pastors are trained in Switzerland and sent back to France to oversee the clandestine churches. This study explores the objects used by the resistance, some allowing it to continue its illegal activities, others to hide its existence and protect the faithful. First of all, books enable Protestants to worship privately, within their homes. Secondly, as pastors begin overseeing public worship services, Protestants use liturgical objects, some of which are ingenuously hidden in their everyday life. Finally, Protestant houses are adapted to accommodate and hide clandestine activities. Après la Révocation de l'édit de Nantes, le culte protestant est interdit pendant plus d'un siècle en France. Une résistance voit le jour : les protestants se réunissent pour des cultes clandestins, privés ou publics. Plus on avance dans ce siècle de répression, plus la résistance est organisée : à partir de 1718, des pasteurs, formés clandestinement à l'étranger, arrivent en France pour encadrer les fidèles. Cette étude présente les objets utilisés par la résistance, certains lui permettant de continuer ses activités clandestines, d'autres de dissimuler son existence et de protéger les fidèles. Des livres, tout d'abord, permettent le culte privé, au sein du domicile. À partir de l'arrivée des pasteurs, les protestants ont recours à des objets liturgiques pour le culte public, dont certains sont cachés de manière ingénieuse dans leur quotidien. Enfin, les maisons protestantes sont aménagées pour accueillir et dissimuler les activités clandestines des fidèles. |
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| ISSN: | 2293-7374 |
| Obras secundárias: | Enthalten in: Renaissance and reformation
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.33137/rr.v46i1.41735 |
